Templo de Umbanda Pai Oxalá

10 Passos para o Crescimento Espiritual

2012-02-10T11:38:00.001-02:00

1 passo: Ter objetivo na vida

Uma pessoa sem objetivo é como uma folha seca ao vento. É levada para qualquer direção, em qualquer momento.

Existe dois tipos de objetivos: os materiais e os espirituais.

Os ligados á matéria são: automóveis, jóias, roupas,imóveis, etc...

E os espirituais são: as conquistas mais duradouras como por ex: desenvolver a paciência, ter mais equilíbrio, ser mais otimista, entre outros exemplos.

O planejamento é imprescindível para que todos os objetivos se concretizarem.

2 passo: Desenvolver a auto- estima

O amor próprio é a maior virtude que podemos ter. Quem não se ama leva uma vida amarga e espalha pessimismo ao seu redor. A busca de si é primordial para qualquer realização na vida. A virtude de ter auto estima pode garantir o prazer e a alegria de estar passando por este lindo planeta.

3 passo: Aprender a utilizar a mente

Temos um super computador capaz de realizações ilimitadas que está anatomicamente embutido em nosso crânio. Aprender a programá-lo é fundamental, pois através do poder da mente, geramos energias que dão forças para o dia- a- dia. Estas energias em forma de um campo eletromagnético, também conhecida como aura, atraem o que desejamos, influencia pessoas, pode curar e principalmente materializar os nossos sonhos.

4 passo: Ter uma personalidade agradável

Tratar bem as pessoas, aprender a colocar-se no lugar delas, chamá-las pelo nome, ser humilde, interessar-se por elas, saber ouvir e principalmente elogiar, reconhecer e respeitar, são atitudes que lubrificam as engrenagens do dia-a -dia e devem ser utilizadas para quem quer prosperar.

São as pessoas que nos levantam e que, no alto, nos mantém.

Criar relações desarmoniosas faz minar energias celestiais contidas no coração, as quais poderiam ser canalizadas para grandes realizações.

5 passo: Desenvolver a persistência

O fracasso é o sucesso em processo. Desistir de um sonho é o mesmo que anunciar que está morrendo. A persistência é a mãe do sucesso. É ela que materializa os nossos sonhos. Mas é importante lembrar, dos ensinamentos da oração: Pai, me dê forças para as coisas que eu posso mudar, serenidade para as que não posso e sabedoria para distinguir uma da outra.

6 passo: Ter flexibilidade para mudanças

A velocidade de mudanças no mundo é algo assustador.Uma mente inovada e criativa é fundamental para a sobrevivência, principalmente na vida profissional. O que deu certo no passado, não garante o sucesso do presente. Devemos estar atentos a perceber que a vida é diferente a cada dia. Pessoas que estão fazendo as coisas do mesmo jeito que sempre fizeram, estão ficando para trás. Mudar para melhor é a única saída.

7 passo: Mudar a vida das pessoas

Cada um de nossos pensamentos, palavras e atitudes que envolve nossos projetos de vida, se estiverem embaçados com o desejo sincero de ajudar as pessoas, recebe uma poderosa força cósmica, que faz prosperar com muito mais intensidade, tudo aquilo que nos propomos a fazer. Quando temos umas boas intenções, estamos automaticamente em sintonia com as leis do universo, sensibilizamos os anjos e podemos construir com a segurança de prosperar.

8 passo: Conhecer e usar os dons e talentos

Nossos dons e talentos são as maiores ferramentas que temos contra a pobreza e a falta de realizações. A falta de auto conhecimento é a maior causa do fracasso, pois quem tem consciência dos verdadeiros dotes naturais pode produzir diamante, pois já descobriu que a sua alma é feita de um material superior. É como se Deus, tivesse nos dito: Meu filho, você vai nascer na Terra e vai ser muito próspero, mas será necessário utilizar de seus dons e talentos. Mas quando ele disse a palavra próspero, nós mergulhamos ansiosamente em direção á Terra, não terminamos de ouvir o restante da recomendação.

9 passo: Trabalhar com amor

Colocar amor no trabalhar, é essencial para o sucesso. Nunca vamos conhecer alguém bem sucedida que não tenha prazer no que faz, ou que trabalhe apenas por obrigação ou necessidade. Quem trabalha com amor está empregnado de vida , energia positiva e prosperidade em tudo que toca. Realizar trabalhos com dedicação e amor é fazer juz de ser filho de Deus

10 passo: Conversar com Deus

Sentir a presença de Deus, independente de religião ou seita que se segue, é estar em contato com toda a abundancia existente. Devemos saber entregar-se a Ele, perceber que somos abundantes por natureza e que a prosperidade é como oceano, onde cada um pega o que o coração permite. E lembra-se de desfrutar de todo o oceano, enquanto corações pobres e egoístas disputam para pegar baldinhos de água, se esquecendo que já tem um oceano.

Esta é uma das principais questões que limita a humanidade á prosperar.

Uma pessoa não morre afogada por cair na água, mas por ficar debaixo dela.

Nunca deixe o desanimo predominar em sua vida.

Vá á luta!!!!

A maior virtude da vida é que ela pode ser reconstruída a qualquer momento.

Coloque tijolos de fé, sobre um alicerce de entusiasmo.

Pinte com cores alegre e decore com gestos de bondade.

Dicas de saúde para o carnaval

2012-02-02T19:33:00.000-02:00

A maratona do carnaval exige cuidados especiais com a saúde para aproveitar ao máximo a folia e prevenir doenças as quais os foliões estão mais expostos.

No carnaval é necessária atenção especial com a alimentação, reposição de líquidos, comportamentos sexuais de risco, uso de bebidas alcoólicas, dentre outros riscos típicos do feriado mais famoso do país.

Alimentação

O carnaval pode ser considerado uma maratona e por isso exige alimentação reforçada. Na véspera da folia, recomenda-se consumir mais carboidratos, como arroz, pães, macarrão, batata e aveia. De preferência as versões integrais, que sustentam por mais tempo.

Imediatamente antes da folia, são recomendadas as frutas, pois são ricas em água e sais minerais.

Depois da maratona, além de consumir carboidratos, proteínas também são importantes, e podem ser encontradas em carnes magras, ovo e feijão.

Hidratação

Esse é um dos pontos mais importantes para se manter saudável. Recomenda-se que entre três e quatro horas antes da maratona o folião consuma de 250 a 500 ml de água, sucos ou água de coco. Durante a folia, o ideal é beber de 150 a 200 ml a cada 15 minutos a meia hora, dependendo da intensidade.

Bebidas energéticas e esportivas são uma boa opção para quem vai praticar exercícios intensos e por um longo tempo. Mas existe um alerta para as bebidas energéticas que contém cafeína, pois aumentam a perda de líquidos do organismo, merecendo hidratação em dobro.

Lesões Musculares

O carnaval é uma época do ano em que as lesões de músculo se tornam mais comuns, segundo Marcelo Petrilli, médico do departamento de ortopedia e traumatologia da Universidade Federal de São Paulo, especialista em cirurgia de joelho. De acordo com Petrilli, essas lesões podem ser divididas em dois grandes grupos: lesões traumáticas decorrentes de acidentes e as lesões traumáticas ou por sobrecarga, decorrentes da maior atividade física sem o preparo adequado.

Pessoas com sobrepeso, sedentárias e que já apresentam problemas musculares são o grupo de maior risco para lesões, e, portanto, devem ter mais cuidado. Além disso, o especialista explica que sambar na avenida com sapatos de salto alto exige das passistas um preparo extra, pois os saltos aumentam a carga nas articulações, principalmente dos joelhos.

Outra dica importante é utilizar um calçado adequado, de preferência um tênis confortável, fazer exercícios de alongamento e um aquecimento antes do desfile.

Bebidas Alcoolicas

O uso de bebidas alcoólicas no carnaval é muitas vezes excessivo, sendo uma das maiores causas para interromper a folia, ou pior, ser causa de acidentes de trânsito, quando o folião esquece a regra principal: Se beber, não dirija.

Sobre a associação de álcool e atividades físicas, é importante lembrar que o álcool também aumenta a perda de líquido. O ideal seria o consumo moderado e beber mais.

Para prevenir-se contra os perigos do álcool no carnaval:

As dicas de saúde para o carnaval sem ressaca.

As dicas de saúde de carnaval: os perigos do álcool.

DST e AIDS

A sensação de liberdade típica do carnaval, associada ao consumo excessivo de álcool, também aumenta as chances contrair Doenças Sexualmente Transmissíveis, dentre elas a AIDS.

A informação também é uma grande aliada na hora da prevenção, então é fundamental se informar sobre as doenças e os modos de preveni-las.

É fundamental ter limites e não exagerar a ponto de ficar tão mal e deixar de curtir o carnaval. Pode beber comer, se divertir, dançar, mas com uma dose moderação. O carnaval é uma data do ano que proporciona alegria, festa, farra, dança, samba, momentos de soltar todos os bichos, mas para que isso aconteça e não traga nenhuma conseqüência negativa temos que nos cuidar. Palavras da madrinha de bateria da Vai-Vai.

Fonte: Banco de Saúde

O Terreiro em Fevereiro

2012-02-02T19:01:00.000-02:00

Na maioria dos anos,fevereiro é considerado o mês do carnaval, com poucas exceções em março. A issodevemos o nosso calendário especial, onde dedicamos todo o mês aos trabalhos deexús e pombo giras. A vibração durante esse mês propicia muito a chegada denossos compadres e comadres no terreiro, como já explicado anteriormente.

Conheça então aslinhas de esquerda que temos em nossa casa:

Calunga Grande: Linha do mar,conhecida também como Marola.

Calunga Pequena: Linha doCemitério, sendo representada por Madame.

Encruza/Pombo Gira Menina: Linha de vibraçãoem encruzas, janelas e com a força das moças.

Tranca Rua: Linha de vibraçãodos Senhores Tranca Ruas.

Ciganos: Linha do povo derua, ciganos e cartomantes.

Suplente: Conhecido tambémcomo Linha de Malandros.

Linha do Lixo: Conhecida por suachefe, Maria Mulambo.

Exú Mirim: Linha das criançasde esquerda.

Ossário: Linha do cemitérioque vibra sobre os ossos.

Linha do Trem: Antes representadopor Sr. Marabô.

Exú

Exú gosta de rir,brincar com as pessoas, dizer alguns palavrões, nem todos fazem isso, serfranco e direto, não faz rodeios nem mentem. Gosta de beber e fumar, aocontrário do que muitos pensam a bebida e o fumo são peças de aproximação,fazendo com que as pessoas se identifiquem, fiquem mais descontraídas como seestivessem em uma festa. Caso não tenha bebida, ou fumo, ele trabalha do mesmojeito, porque sua finalidade e ajudar àqueles que precisam. Alguns Exus forampessoas como: Políticos, Médicos, Advogados, Trabalhadores, Vadios,Prostitutas, Pessoas comuns, Padres, etc. Que cometeram alguma falha eescolheram, ou foram escolhidos, a vir nessa forma para redimir seus errospassados, outros, são espíritos evoluídos que escolheram ajudar e continuar suaevolução atendendo e orientando as pessoas e combatendo o mal.

Em seus trabalhosExu corta demandas, desfaz trabalhos e feitiços e magia negra, feitos porespíritos malignos. Ajudam nos descarregos retirando os encostos e espíritosobsessores e os encaminhando para luz ou para que possam cumprir suas penas emoutros lugares do astral inferior.

“Exu é entidade deluz (em evolução) com profundo conhecimento das leis magísticas e de todos oscaminhos e trilhas do Astral Inferior.”

“São os guardiões,são os espíritos responsáveis pela disciplina e pela ordem no ambiente. São trabalhadoresque se fazem respeitar pelo caráter forte e pelas vibrações que emitemnaturalmente. Eles se encontram em tarefa de auxílio. Conhecem profundamentecertas regiões do submundo astral e são temidos pela sua rigidez e disciplina.”

Trechos retirados dolivro TAMBORES DE ANGOLA

de Robson Pinheiro

Pombo Giras

As moças, tambémchamadas assim de forma carinhosa por todos nós filhos de Umbanda, geralmentese manifestam na Gira dos Exus, pois são elas as companheiras dos Compadres.

Elas adoram dançar,na maioria das vezes usam roupas coloridas, extravagantes, geralmente em tonsde vermelho e preto, apreciam um bom cigarro, Champagne (em uma bela taça,lógico), a maioria delas se utilizam de rosas vermelhas em suas magias, sãovaidosas, sensuais, e extremamente ligadas ao amor. Ajudam nas situações malresolvidas do coração, que é fator predominante para se viver bem.

Podemos dizer tambémque Pombo Giras são Exú Mulher, assim fazendo as mesmas coisas que nossoscompadres, ajudam em qualquer coisa que for pedido a elas. Nos ajudam comproblemas financeiros, amorosos, familiares e espirituais. O trabalho da PomboGira é sério. É um trabalho dedescarrego, de limpeza, de união entre as pessoas. De abertura dos caminhos davida, seja do ponto de vista material, mental ou espiritual. Vale ressaltar quea Gira de Exus e Pombo-giras são das mais concorridas pela assistência deUmbanda.

Laroiê todo Exú e Pombo Gira!

Exú, Terra e Carnaval

2012-02-02T18:49:00.002-02:00

“Amor é bossa nova; Sexo é carnaval”.

Como relata a letrade Rita Lee, o carnaval está intimamente ligado aos prazeres carnais. Nãosomente ao sexo, mas também a música, bebidas, mulheres e homens com corposexpostos e tantos outros detalhes. Devemos estar atentos a esses prazeres, osquais deixam nossa vibração um tanto quanto densa e sujeita a qualquer energialigada a Terra.

Nessa edição de Fevereiro, saiba mais sobreo que acontece durante as festas de carnaval e como estar preparado.

Exú ea Terra.

Os nossos conhecidose tão falados Exús e Pombo Giras são os responsáveis pelo equilíbrio na Terra.São eles que cercam todos os caminhos protegendo seus filhos e aqueles queprecisam deles, segurando as demandas e afastando os maus olhados, ou seja,fazendo o serviço pesado no campo espiritual. Existe nesse campo etapas a serempercorridas pelo espirito, o primeiro nível é a esquerda, onde o espirito aindaé ligado a carne, sentindo necessidade de bebidas, cigarros, sexo e até mesmoalimentos. Utilizando desse material, a entidade tem energia e vibração parafazer seus trabalhos.

Você,o carnaval e o espirito sem lei.

Durante odesenvolvimento de um médium, a primeira parte a ser controlada pela entidade éseu corpo e depois sua mente. Motivos que perturbem o raciocínio e consciênciado médium podem levar a interferência de outra entidade. Por isso pede-se quenão entrem na corrente alcoolizados, com pensamentos ruins ou mesmo após terpraticado sexo.

O mesmo ocorre aosnossos consulentes e amigos em uma festa. Ao saírem para as festas de carnavalnão se esqueçam de um belo banho de sal grosso, moderação nas bebidas, usecamisinhas, não use drogas e mantenha sempre sua cabeça no lugar.

Você que é médium etem um povo que zela por ti, lembre-se de pedir proteção, acender uma vela eter mais juízo ainda. Por saber o que é errado, o castigo é mais pesado.

ATENÇÃO: Quando nãose tem controle da mente, o corpo fica sujeito a qualquer espirito sem lei.

Boas Festas!

A visita

2012-01-25T22:51:00.000-02:00

A leitura de hoje oferecemos a nosso sempre amado Pai Alcides, que em janeiro completa cinco anos que passou a caminhar ao lado de nossos guias, protetores e entidades.

Ao senhor que muito tempo acamado ficou, essas palavras relatam o verdadeiro mistério da fé.

A Visita

Lá vai o velho caminhado pela estrada. É noite quando chega à cidade. Poucos notam sua presença. A cidade tem pressa, o trânsito está insuportável. Pessoas preparam-se para chegar em casa, outras para ir à escola. Muitos cansados e desiludidos enfrentam horas de fila na vã esperança de obter uma colocação no mercado de trabalho.

Ele observa as pessoas, tem pena daquele que já não carregam a esperança dentro de si.

Vagarosamente caminha em direção ao bairro nobre da cidade. Lá chegando aborda um abastado senhor. Pede-lhe um prato de comida. Como resposta recebe um monte de impropérios. É escorraçado dali, pois a segurança é acionada. Entristecido, dirige-se à periferia. Avista uma casinha de alvenaria, é atendido por uma senhora jovem, em cujo rosto percebe as marcas da tristeza. Pede-lhe comida.

A moça argumenta que todos ali estão passando por dificuldades. O marido está na cama sofrendo grave enfermidade. Ela está desempregada, assim como os dois filhos mais velhos, o pequenino já não vai à escola, pois o dinheiro para a compra de material foi usado com remédios para o esposo.

O velho ouve o relato emocionado. Prepara-se para ir embora, mas ela o surpreende convidando-o a entrar. Diz: "onde comem cinco, comem seis".

Sobre a mesa arroz, feijão e ovos fritos. Tudo o que podem fazer. Todos se sentam à mesa, menos o esposo que permanece no quarto gemendo de dor.

Antes de iniciarem o jantar, ela convida a todos para rezarem, pedindo a Oxalá que abençoe aquele alimento e as pessoas que moram na casa, e também pede saúde ao amado esposo. Faz mais do que isso, durante a prece, ela pede a Zambi que guie os passos do visitante, sinceramente comovida com a sorte de um velho solitário e errante.

O velho sorri para ela emocionado e agradecido. Ela explica que é Umbandista, freqüenta um terreiro ali mesmo no bairro. Está na gira há pouco tempo, mas ama profundamente os Orixás e Guias, pois foi com eles aprendeu a ter paciência e fé, nunca se desesperar, e a estar sempre pronta para prestar à caridade. E assim ela foi com prazer e alegria.

É verdade que a família passa por dificuldade, mas, isso não os torna rancorosos ou revoltados. Assim que eles terminaram o jantar, o velho agradece a hospitalidade e deseja boa sorte a todos da casa. Lá fora a noite já chegou.

Se dependesse da família, ele dormiria ali, porém a casa é tão pequena que isso seria quase impossível. Ainda assim, ofereceram para ele o sofá da sala. Ele agradece e acalma a todos dizendo que realmente deve partir. Antes pede para ver o marido que está no quarto gemendo de dor.

Ato contínuo adentra no quarto. Nesse momento algo de muito estranho acontece: uma enorme luminosidade toma conta do dormitório. O doente que até então gemia grita emocionado. A esposa e os filhos estavam na cozinha correm assustados.

Encontram o homem sentado na cama chorando emocionado. Nem sinal do velho.

Após o choro a revelação.

Quando o velho entrou no quarto suas roupas se transformaram numa roupa de palha e forte luz saiu dele, envolvendo o doente que imediatamente se curou. Agora aquela família toda chorava. Lá fora na estrada, Obaluaiê sorria feliz e seguia sua caminhada.

ATOTÔ!!!!

Salve o caçador de Aruanda!

2012-01-16T19:48:00.001-02:00

Okê... Okê Cavaleiro de Aruanda! Okê... Rei dos Caboclos e das Matas! Senhor Oxossi, que as suas matas possas estar repletas de Paz, Harmonia e Bem-Aventurança. Meu Pai Oxossi, Rei dos Caçadores, não permita que eu me torne uma presa dos malefícios nem dos meus inimigos. Okê, Okê, meu Pai Oxossi! Rei das Matas de Aruanda. Okê Arô!

Símbolo: Arco e Flecha
Cor: Verde
Comida: Milho, Abobora, Mandioca, entre outros.
Dia da semana: Terça - Feira

Obs.: Todas as informações aqui expressas, são as mesmas utilizadas em nossa casa, não significando que seja a mesma em todas as casas.

Caboclos - Quem Manda na Mata é Oxóssi

Pontos de Oxossi

Cabocla Jurema

Oxossi na mata é rei.. ♫

2012-01-16T19:27:00.003-02:00

"Oxossi na mata é! Quem passa pelos caminhos, sem deixar marca do pé!"

"Oxossi é, São Sebastião!" Então comemoramos seu dia em 20 de Janeiro, pelo sincretismo com o Santo Católico. Senhor da caça, do verde, das matas, é o Orixá da fartura, o grande caçador. É ele quem traz para o homem as plantas curativas. De natureza telúrica, vibra sobre tudo que nasce sobre a terra, exceto as plantas tóxicas e venenosas.

Em nosso terreiro, é representado por uma linha especifica os Caboclos de Oxossi. Os caboclos que trabalham nessa linha trazem a força das matas, representando os índios brasileiros. O grande chefe desse povo é Tupinambá.
Grandes caboclos encontramos nessa linha, assim como, caboclo Ventania, Janaina, Jupira, 7 Flechas, Pena Branca, Folha Verde, Jupiara, Cobra Coral, e tantos outros.

Suas habilidades de caçador, ou flecheiro atirador, aproximaram o Orixá das imagens romantizadas dos indígenas brasileiros, cujo estereótipo foi o do indígena“audaz, forte, guerreiro, altivo, indômito” (COSTA, 1983, p.230), incorporado pela Umbanda na figura do Caboclo. Nos cultos umbandistas, Oxóssi se torna o Pai dos Caboclos, sendo estes que se manifestam nas giras, não o Orixá em si. A mata, ambiente natural dos indígenas, se torna, no Brasil, o habitat de Oxóssi, tornando o Orixá o protetor “oficial” das florestas e dos animais que ali habitam. Logo, de caçador, Oxóssi se torna protetor da caça, numa conversão do Orixá africano às características dos povos indígenas que habitavam em grande número o território brasileiro.

Na Umbanda, Oxóssi também é sincretizado com São Sebastião, Santo padroeiro da cidade do Rio de Janeiro. Isso se deve, provavelmente, à “figura do homem seminu (caboclo?) amarrado a um tronco de árvore (mata?) e crivado de flechas (índios?)” (TRINDADE, LINARES e COSTA, 2008, p.173). Não obstante a semelhança com o indígena, São Sebastião se torna Oxóssi para os umbandistas, pelo prestígio do Santo católico, protetor contra as pestes e as guerras. Todavia, nas giras nos terreiros de Umbanda, Oxóssi é cultuado como Caboclo, não ocorrendo a incorporação por São Sebastião. Assim como ocorre com Ogum, a questão foi resolvida com a separação entre as manifestações vibratórias do Orixá/Santo e a incorporação dos Caboclos (COSTA, 1983, p.245).

*Marcelo Alonso Morais é professor de Geografia do Colégio Santo Inácio, no Rio de Janeiro, e tem mestrado em Geografia das Religiões. - Debates Culturais

Okê Arô! Oxossi é Caçador!

Retorno dos Trabalhos

2012-01-05T21:22:00.000-02:00

Amigos e irmãos de fé, depois de uma rápida pausa para reformas retornaremos aos trabalhos.

Nossa primeira gira do ano é de nossos queridos compadres Tranca Ruas, com atendimento normal.

Nesta sexta feira dia 06 de Janeiro, com inicio as 20h.

Saravá!

Orixá Regente em 2012

2011-12-30T21:47:00.000-02:00

Como já sabemos é comum assistirmos na televisão e encontrarmos na internet os orixás que regem o ano que se inicia. Esse ano será regido por Oxalá, Oxum e Xangô.

Esses orixás regem devido a faixa vibratória em que se encontra o mundo, mas cabe aqui uma observação: Assim como temos um Orixá que nos rege mas também trabalhamos com outras entidades as quais tem vibrações diferentes, o mundo e o ano de 2012 serão regidos pelos orixás citados, porém cada lugar tem sua necessidade especifica, sendo assim, Oxalá, Oxum e Xangô regem juntamente com o especifico da casa.

Ainda não sabemos quem irá reger em nosso terreiro..

Segundo o site Tarot na Web (http://novo.tarotnaweb.com.br/2011/11/orixas-regentes-de-2012-oxala-oxum-e.html)

Os Orixás regentes do ano 2012 serão:

Oxalá, seguido de Oxum e de Xangô,

Na numerologia um ano 5 o que faz muito sentido pois é o ano do Papa no Tarot, regido por Oxalá.

Além disso, o ano promete turbulências nas instituições com a regência de Xangô, acertos de contas, possíveis escândalos e falências mas tudo para entrar nos trilhos e caminhar para algo melhor mais limpo e mais justo,

Oxum favorece o comando das mulheres, assim como a fertilidade, e ajuda aquelas que desejam um filho,

e Oxalá vem trazendo paz e a promessa de novos tempos, uma grande limpeza na Terra e novos caminhos e seres surgindo um mundo novo sem dúvida o começo de uma nova era, de mais paz e consciência da percepção de valores humanos e do cuidado e amor a humanidade.

Cores: Branco, Azul, Amarelo e Marrom.

Previsão por:

Michele D'Oxum mais conhecida como Lilith Ananda proprietária do Grupo Ananda oráculos

Feliz 2012

2011-12-26T20:58:00.000-02:00

Como já sabemos final de ano é época de festas, presentes e fartura!

Será que é assim para todo mundo?

Para aqueles que estão sempre atentos, ajudando o próximo aqui está o momento mágico, conforte alguém com um abraço amigo, com um prato de comida, roupas quentes e até mesmo escutando um problema.

Para aqueles que planejam mas nunca começam, eis a oportunidade!

A caridade está baseada em fazer o bem sem ver a quem! Sem esperar nada em troca!

O último dia do ano se aproxima, e o que você tem em vista? Beber? Isso é bom também, mas modere-se. Eis o dia de reflexão, de planejamento, de despedida e de alegria!

A vida acontece, mas o que acontece é de responsabilidade sua.. Melhore sempre!

Uma oração faz bem a qualquer pessoa, e a oração mais importante é aquela que vem de dentro, com fé! Não importa as palavras e sim a intensidade. Ore!

Para finalizar nós do Templo de Umbanda Pai Oxalá, agradecemos a todos aqueles que nos acompanham e aqueles que nos procuram, desejamos muita saúde, paz, amor e que todos os orixás, acompanhados de Pai Oxalá abençoe a todos sempre!

Saravá!

Feliz 2012

Pai Nosso da Umbanda

2011-12-16T12:36:00.001-02:00

Nosso pai que estais nos céus, nos mares, nas matas e em todos os mundos habitados, santificado seja teu nome, pelos meus filhos, pela natureza, pelas águas, pela luz e pelo ar que respiramos.

Que teu reino, do bem, do amor e da fraternidade nos uma a tudo que criastes em torno da sagrada cruz, aos pés do divino salvador e redentor, que tua vontade nos conduza ao culto do amor e da caridade.

Daí-nos hoje o pão do corpo, o fruto das matas, e as águas das fontes, para nosso sustento material e espiritual.

Perdoa se merecemos as nossas faltas e nos de o sentimento do perdão a quem nos ofende, não nos deixe sucumbir ante a luta, dissabores, ingratidões, tentações dos maus espíritos e ilusões pecaminosas da matéria.

Envia Pai, um raio da luz e misericórdia, a todos os seus filhos pecadores que aqui lutam pelo bem da humanidade.

Assim seja!

Saravá Umbanda!

25 Dezembro - Salve Pai Oxalá!

2011-12-16T12:32:00.000-02:00

É o primeiro orixá criado por Olorum (Deus Supremo). Ele também é conhecido pelos nomes de Orixalá e Obatalá. A missão específica de Oxalá foi criar o mundo. Segundo as lendas, ele é o pai de todos os Orixás. Portanto, está acima de todos na hierarquia divina.

Pesquisadores associam Oxalá ao elemento ar. Isso se deve ao fato de ele representar o céu – o princípio de tudo. Segundo a lenda, o céu, ao tocar o mar, teria criado os demais orixás que receberam a incumbência de cuida de todos os seres do planeta. No entanto, outra fonte diz que Oxalá foi casado com Yemanjá, e essa união deu origem aos orixás. Assim como outras crenças dizem que Oxalá teve filhos orixás com Nana Buruke.

Oxalá é sincretizado com Jesus Cristo, por isso deve-se sua comemoração ao dia 25 de Dezembro.

Oxalá simboliza a paz, é calmo, sereno, pacificador; é o criador, portanto respeitado por todos os Orixás e todas as nações. A Oxalá pertence o olho que tudo vê. Os filhos de Oxalá, ou seja, as pessoas que têm este Orixá como pai-de-cabeça, são calmas, responsáveis, reservadas e de muita confiança. Seus ideais são levados até o fim, mesmo que todas as pessoas sejam contrárias a suas opiniões e projetos. Os filhos de Oxalá têm um forte espírito de liderança e tem fama de não gostarem de ser contrariados. São muito dedicados, caprichosos e prezam manter sempre tudo em ordem, com limpeza, beleza e carinho. Respeitam a todos mas exigem ser respeitados, afinal se dá o que se recebe.

Não há incorporação de Oxalá na Umbanda. Há a presença rara dos caboclos de Oxalá!

Dia da Semana: Domingo
Cor: Branco
Elemento: Ar
Saudação: Epa Bábá!
Ervas: Arruda, arnica, laranja da terra (folhas), hortelã, poejo, girassol, vassoura branca, erva de Oxalá, erva cidreira, alecrim do campo, levante, alecrim miúdo, bambu (folhas), erva quaresma.

Epa Babá Oxalá!

Pontos

2011-12-08T13:05:00.001-02:00

Mãedágua

Rainha das ondas sereia do mar

Mãe dágua

Seu canto é bonito quando tem luar

Iêee Iemanjá

Rainha das ondas, sereia do mar

Rainha das ondas sereia do mar

Como é lindo o canto de Iemanjá

Faz até o pescador chorar

Quem escuta a mãe dágua cantar

Vai com ela pro fundo do mar

Eu sou filha de Yabá

Yabá é minha mãe

A rainha do tesouro

Odoceabá no fundo do mar

Joga flores no mar, Joga flores no mar

bate com pé e pede o que quer a mamãe yemanjá

joga flores no mar, joga flores no mar

quem tem fé não padece quem sofre mereceprecisa rezar

Hoje é dia de Nossa Senhora

A Nossa Mãe Iemanjá

Calunga êe

Calunga áa

Brilham estrelas no céu

Brincam os peixinhos no mar

Calunga êe

Calunga áa.

Eram duas ventarolas

Duas ventarolas

Sempre a girar

Uma era Iansã

Eparrei

A outra era Iemanjá

Odoceaba

Salve Mãe Iemanjá!

Oração a Mãe Iemanjá

2011-12-08T12:57:00.001-02:00

Lembremos nós irmãos, que a oração mais valiosa é aquela singela, que vem do fundo da alma, que aceita o que for dado e que agradece por estar vivo!

Minha mãe Iemanjá, Mãe carinhosa e piedosa. Que encontremos sempre o seu colo de Mãe benevolente que está sempre pronta para nos acalentar.

Mãe, Proteja-nos com seu abraço protetor... Livra-nos das traições, das falsas amizades e das pessoas que se aproximam da gente mostrando uma face amiga e com a mão escondida guarda a faca da maldade e da intriga. Livra-nos da calúnia Mãe.

Ó Mãe , Abra e proteja os nossos caminhos, Pois sei que dentre suas diversas qualidades Está a de guerreira que parte para a luta Para defender seu território. Proteja-me e a toda a minha família. Seja por nós Mãe das Águas Salgadas!

Mãe, Assim como jogas fora em suas ondas toda impureza que polui a sua moradia, Afaste de nossas vidas todas as coisas ruins. Seja nosso escudo!

E por último Mãe, mas não menos importante, Proteja todos os meus amigos, Pois descobri desde muito tempo Que eles são o maior tesouro que se pode conseguir Nessa vida! ODOYA !!!

8 Dezembro - Odoyá minha Mãe

2011-12-08T12:45:00.001-02:00

Iemanjá é a Rainha do Mar, a grande mãe da Umbanda que cuida de todos nós, seus filhos, com zelo e carinho. É aquela que mima, que acalenta e que acolhe mas que, como toda mãe, também sabe dar broncas e puxões de orelha quando necessário. Iemanjá é aquela necessidade que temos de saber se aqueles que amamos estão bem, é a dor pela preocupação, é o amor ao próximo, é a manutenção da harmonia do lar. Iemanjá é o Orixá que rege nossos lares, nossas casas, é ela quem dá o sentido da família às pessoas que vivem debaixo de um mesmo teto.

Iemanjá é geradora, é vida, pois é ela que nos traz oportunidades de crescimento em todos os sentidos da vida. Em nossa casa, comemoramos seu dia em Dezembro, mas não apenas um dia e sim vários. Comemoramos do dia 8 de Dezembro a 31 de Dezembro e como de costume, é sempre bom fazer trabalhos na praia, em comemoração a nossa grande mãe, levando até ela, flores, presentes e toda nossa gratidão.

Em nossa casa temos Filhas de Iemanjá, e elas como todas as outras filhas tem suas características especiais. Pelo fato de Yemanjá ser a Criação, sua filha normalmente tem um tipo muito maternal. Aquela que transmite a todos a bondade, confiança, grande conselheira. É mãe. Sempre tem os braços abertos para acolher junto de si todos aqueles que a procuram. O homem filho de Yemanjá carrega o mesmo temperamento: é o protetor. Cuida de seus tutelados com muito amor. Geralmente é calmo e tranqüilo, exceto quando sente-se ameaçado na perda de seus filhos.

O maior defeito do filho de Yemanjá é o ciúme. É extremamente ciumento com tudo que é seu, principalmente das coisas que estão sob sua guarda. Gostam de viver num ambiente confortável e, mesmo quando pobres, pode-se notar uma certa sofisticação em suas casas. A força e a determinação fazem parte de suas características básicas. São pessoas que não gostam de viver sozinhas, sentem falta da tribo, inconsciente ancestral, e costumam, por isso casar ou associar-se cedo.

Cor: Azul

Saudação: Odo Yá!
Dia da semana: Sabado
Símbolo: Lua minguante, peixes e ondas.
Ervas: Manjericão; Colônia; Saião; Levante; Jasmim; Malva Rosa; Lágrimas de Nossa Senhora; Pata de Vaca; Parreira; Camomila ou Macela; Poeijo; Trevo; Violeta; Boldo; Alaga Marinha; Gerânio, entre outras.

Mais Iansã

2011-12-05T16:47:00.001-02:00

Salve Iansã, Orixá dos ventos. Rainha das tempestades.

Mãe que afugenta para bem longe os que nos querem fazer mal.
Deusa guerreira e corajosa, que defende seus filhos com a espada
de cobre.
Mãe da alegria e do bom viver, que teus ventos abra meus
Caminhos, encoraje minha Alma e alegre meu coração.

Iansã Cadê Ogum? - Na linda voz de Clara Nunes!

As Conquistas de Iansã

2011-12-05T16:43:00.001-02:00

Iansã percorreu vários reinos, foi paixão de Ogum, Oxaguian, Exu, Oxossi e Logun-Edé. Em Ifé, terra de Ogum, foi a grande paixão do guerreiro. Aprendeu com ele e ganhou o direito do manuseio da espada. Em Oxogbô, terra de Oxaguian, aprendeu e recebeu o direito de usar o escudo. Deparou-se com Exu nas estradas, com ele se relacionou e aprendeu os mistérios do fogo e da magia. No reino de Oxossi, seduziu o deus da caça, aprendendo a caçar, tirar a pele do búfalo e se transformar naquele animal (com a ajuda da magia aprendida com Exu). Seduziu o jovem Logun-Edé e com ele aprendeu a pescar. Iansã partiu, então, para o reino de Obaluaiê, pois queria descobrir seus mistérios e até mesmo conhecer seu rosto, mas nada conseguiu pela sedução. Porém, Obaluaiê resolveu ensinar-lhe a tratar dos mortos. De início, Iansã relutou, mas seu desejo de aprender foi mais forte e aprendeu a conviver com os Eguns e controlá-los. Partiu, então, para Oyó, reino de Xangô, e lá acreditava que teria o mais vaidoso dos reis, e aprenderia a viver ricamente. Mas, ao chegar ao reino do deus do trovão, Iansã aprendeu muito mais, aprendeu a amar verdadeiramente e com uma paixão violenta, pois Xangô dividiu com ela os poderes do raio e deu a ela o seu coração.

4 de Dezembro - Eparrei Iansã

2011-12-05T16:21:00.001-02:00

Iansã é um Orixá feminino muito famoso no Brasil. É um dos Orixás do Candomblé que mais penetrou no sincretismo da Umbanda, talvez por ser o único que se relaciona, na liturgia mais tradicional africana, com os espíritos dos mortos (Eguns), que têm participação ativa na Umbanda, enquanto são afastados e pouco cultuados no Candomblé. Em termos de sincretismo, costuma ser associada à figura católica de Santa Bárbara, tendo sua comemoração no mesmo dia: 4 de Dezembro.

Nas cerimônias da Umbanda e do Candomblé, Iansã, ela surge quando incorporada a seus filhos, como autêntica guerreira, brandindo sua espada, e ao mesmo tempo feliz. Ela sabe amar, e gosta de mostrar seu amor e sua alegria contagiantes da mesma forma desmedida com que exterioriza sua cólera.

Iansã costuma ser saudada após os trovões, não pelo raio em si (propriedade de Xangô ao qual ela costuma ter acesso), mas principalmente porque Iansã é uma das mais apaixonadas amantes de Xangô, e o senhor da justiça não atingiria quem se lembrasse do nome da amada. Ao mesmo tempo, ela é a senhora do vento e, conseqüentemente, da tempestade.

A figura de Iansã sempre guarda boa distância das outras personagens femininas centrais do panteão mitológico africano, se aproxima mais dos terrenos consagrados tradicionalmente ao homem, pois está presente tanto nos campos de batalha, onde se resolvem as grandes lutas, como nos caminhos cheios de risco e de aventura - enfim, está sempre longe do lar; Iansã não gosta dos afazeres domésticos.

É o Orixá do arrebatamento, da paixão.

Foi esposa de Ogum e, posteriormente, a mais importante esposa de Xangô. é irrequieta, autoritária, mas sensual, de temperamento muito forte, dominador e impetuoso.

Cor: Amarelo
Símbolo: Raio
Data: 4 Dezembro

Eparrei!

20 de Novembro - Dia da Consciência Negra.

2011-11-20T23:13:00.001-02:00

Celebrado no dia 20 de novembro, o Dia da Consciência Negra homenageia e resgata as negras raízes do povo brasileiro. Escolhido por coincidir com o dia da morte de Zumbi dos Palmares, ele é dedicado à reflexão sobre presença do negro na sociedade brasileira. "O Dia da Consciência Negra sinaliza a ideia do marco, marca o valor da conquista da liberdade deste grupo", explica Roseli Fischmann.

A lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, incluiu o dia 20 de novembro no calendário. A mesma lei também tornou obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Nas escolas as aulas sobre os temas: História da África e dos africanos, luta dos negros no Brasil, cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, propiciarão o resgate das contribuições dos povos negros nas áreas social, econômica e política ao longo da história do país.

Vídeo sobre religiões Afrobrasileiras:

Influência Cultural:

Capoeira

Maculelê

Samba de Coco

Dentro da Universidade

Salve Zumbi dos Palmares!

Mensagem

2011-11-17T14:02:00.001-02:00

"Qual acontece ao campo da natureza, em que o Sol mil vezes injuriado pela treva, mil vezes responde com a bênção da luz, dentro de nossa vida, assinalamos a caridade infinita de Deus, refazendo-nos a oportunidade de servir e aprender, resgatar e sublimar todos os dias."

Chico Xavier

Apelo

2011-11-09T16:32:00.000-02:00

Amigos,

Estamoschegando ao final de mais um ano, e começamos a nos preparar paras as festasfartas, presentes aos amigos e familiares, muita alegria, casas enfeitadas etudo mais. Vamos parar e pensar naquelas crianças que estão abandonadas emalbergues, pessoas que não tiveram oportunidade nem mesmo ajuda afetiva paraseguir seu caminho e por isso vivem por ai jogados em qualquer esquina. Doaruma roupa, um brinquedo ou um prato de comida, pode não salvar ou resolvertodos os problemas dessas pessoas, mas pode trazer um sorriso momentâneo, podeproteger do frio alguém enquanto você toma seu leite quente.

SomenteDeus pode julgar se ajudamos alguém ou perdemos nosso tempo, mas tenhamoscerteza que um gesto de carinho, amor e caridade vale muito mais que qualquerdinheiro aos olhos do Criador.

Façauma doação e de um motivo de alegria a alguém nesse final de ano!

Salve a Umbanda!

2011-11-09T16:28:00.000-02:00

15 DE NOVEMBRO: PARABÉNSA NOSSA UMBANDA! 103 ANOS DE LUTA

"Comos espíritos mais evoluídos aprenderemos!
Aos espíritos menos evoluídos ensinaremos.
E a nenhum espírito renegaremos!"
(Caboclo das 7 encruzilhadas)

Como muitos já sabem em 15 denovembro comemoramos o dia da umbanda, devido a sua primeira manifestação noBrasil, vamos ler um pouco da historia.

“No final de 1908, ZélioFernandino de Moraes, um jovem rapaz com 17 anos de idade, que se preparavapara ingressar na carreira militar na Marinha, começou a sofrer estranhos"ataques". Esses "ataques" do rapaz eram caracterizados porposturas de um velho, falando coisas sem sentido e desconexas, como se fosseoutra pessoa que havia vivido em outra época. Muitas vezes assumia uma formaque parecia a de um felino lépido e desembaraçado que mostrava conhecer muitascoisas da natureza. Alguém da família sugeriu que "isso era coisa deespiritismo" e que era melhor levá-lo à Federação Espírita de Niterói,presidida na época por José de Souza. No dia 15 de novembro, o jovem Zélio foiconvidado a participar da sessão, tomando um lugar à mesa.

Saiu da sala indo ao jardim evoltando após com uma flor, que colocou no centro da mesa. Essa atitude causouum enorme tumulto entre os presentes.

O diretor dos trabalhos achoutudo aquilo um absurdo e advertiu-os com aspereza, citando o "seu atrasoespiritual" e convidando-os a se retirarem.

Após esse incidente, novamenteuma força estranha tomou o jovem Zélio e através dele falou:

"Porquerepelem a presença desses espíritos, se nem sequer se dignaram a ouvir suasmensagens. Será por causa de suas origens sociais e da cor ?"

"Sejulgam atrasados os espíritos de pretos e índios, devo dizer que amanhã (16 denovembro) estarei na casa de meu aparelho, às 20 horas, para dar início a umculto em que estes irmãos poderão dar suas mensagens e, assim, cumprir missãoque o Plano Espiritual lhes confiou. Será uma religião que falará aos humildes,simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos, encarnados edesencarnados.”

2 de Novembro - ATOTO

2011-11-09T16:25:00.000-02:00

Oh,Mestre da Vida,

Protejaseus filhos para que suas vidas sejam marcadas pela saúde.

Vós éo limitador das enfermidades.

Vós émédico dos corpos terrenos e almas eternas.

Suplicamossua misericórdia aos males que nos afetam!

Quesuas chagas abriguem nossas dores e sofrimentos.

Concede-noscorpos sadios e almas serenas.

Mestreda Cura, amenize nossos sofrimentos que escolhemos resgatar nessa encarnação!

Atotômeu Pai!

Atenção

2011-10-27T16:12:00.000-02:00

ATENÇÃO

SEXTA FEIRA DIA 04 DE NOVEMBRO NÃO TEREMOS TRABALHO.

TRABALHO INTERNO

DESCULPEM -NOS PELO TRANSTORNO

SARAVÁ!

Horoscopo Cigano

2011-10-21T14:30:00.000-02:00

Tocando soltos ao vento,

embalos rítmicos flamencos,

ao canto magico de andaluzes...

Alegria, amor e liberdade no ar,

Lá vai a carroça cigana a voar,]

e os ciganos sorrindo a nos saudar:

Salve a nossa Santa Sara! Optcha!

Punhal - (21/03 a 20/04)

O Punhal é a imagem da luta e da vontade de vencer. Representa a honra, a vitória e os êxitos. Os ciganos também usavam o punhal para abrir matas, sendo então, símbolo da superação e pioneirismo. A pessoa sob esta influência é uma pessoa irrequieta, firme e dona de si própria. Ousada, tem uma personalidade forte e odeia ser subestimada. Quando isso ocorre, torna-se agressiva. Ama demais, é fiel e adora sexo. Não é económica, mas sabe controlar o dinheiro. Sai-se bem nos desportos, artes marciais e cargos de chefia ou liderança.

Coroa - (21/04 a 20/05)

Relaciona-se ao ouro e à nobreza. É o símbolo do amor puro, força, poder e elegância, o que torna a pessoa desse elemento valorizada e importante. A pessoa sob esta influência luta pelo que quer, pois a estabilidade financeira é fundamental. Nasceu para administrar e querer ser dona do seu próprio trabalho. É fiel no amor, sensível e não suporta que brinquem com os seus sentimentos. Gosta das artes e tem grande criatividade para trabalhar nesse sector.

Candeia - (21/05 a 20/06)

Representa as luzes e a verdade, portanto a sabedoria e a clareza de ideias. As candeias eram usadas para iluminar os acampamentos. Também simbolizam a esperteza e a vivacidade. A pessoa sob esta influência é comunicativa e tem uma inteligência brilhante, fazendo muitos amigos. Adora estudar e pesquisar, principalmente, o que se relaciona com ela mesma. É romântica e nunca desiste de uma conquista, mesmo que não se envolva por completo. Quando quer algo, consegue.

Roda - (21/06 a 21/07)

Por representar o ir e vir e estar relacionada com a Lua, pela sua forma arredondada, as pessoas regidas por este signo tem uma forte ligação com as mulheres. A emoção é a palavra que traduz o seu jeito. A roda move a sua vida na alegria e na tristeza. É dócil e tranquila, mas, quando se irrita, torna-se difícil. É um pouco insegura e tem uma certa tendência à nostalgia. Ama com intensidade e sente muito ciúme.

Estrela - (22/07 a 22/08)

A estrela cigana possui seis pontas, formando dois triângulos iguais, que indicam a igualdade entre o que está acima e o que está abaixo. Representa sucesso e evolução interior. A pessoa que nasce sob esta influência é optimista e possui um Alto Astral, nasceu para brilhar. Goza a vida intensamente e tem um talento especial para atrair as pessoas. Vive rodeada de amigos, mas gosta que as coisas corram a seu gosto. Conseguirá óptimas oportunidades como actriz, dançarina, modelo, cantora, etc.

Sino - (23/08 a 22/09)

Exactidão e perfeição. Nos séculos passados, era usado como relógio, e os ciganos associam-no à pontualidade, à disciplina e à firmeza. A pessoa sob esta influência é bastante organizada, ambiciosa, ultrapassa sempre as suas próprias expectativas. Acha que a vida é para ser aproveitada nos mínimos detalhes, porém, com consciência e sem exageros. Muito inteligente, analisa e critica tudo o que está ao seu redor. É uma boa administrativa.

Moeda - (23/09 a 22/10)

A moeda é associada ao equilíbrio e à justiça e relacionada à riqueza material e espiritual, que é representada pela cara e coroa. Para os ciganos, a cara é o ouro físico, e coroa, o espiritual. A pessoa sob esta influência é sensível, vive de amores e sentimentos. Tem que estar sempre apaixonada. As atenções voltam-se para elas facilmente. Tem talentos artísticos e decorativos. Adora ajudar as pessoas e vive para isso. Razão pela qual está sempre cercada de amigos e companheiros.

Adaga - (23/10 a 21/11)

A adaga é entregue ao cigano quando ele sai da adolescência e entra na vida adulta. Por isso, é associada também à morte, ou seja, às mudanças necessárias que a vida nos oferece para crescermos. A pessoa sob esta influência tem um temperamento forte e enigmático, torna-se irresistível e respeitada. Possui uma mente analítica, percebendo tudo o que está ao seu redor. Gosta de entender e aprofundar o que se passa à sua volta, seja no amor ou no trabalho. Ama de maneira sensual e arrebatadora.

Machado - (22/11 a 21/12)

O machado é o destruidor de bloqueios e barreiras. Ele simboliza a liberdade, pois corta com todas os obstáculos que a natureza impõe. A pessoa debaixo desta influência tem uma grande capacidade oratória. Aventureira, nunca permanece parada muito tempo no mesmo lugar. É como o vento, que tudo toca, em tudo está, mas em nada fica. Optimista, até as dores são sinais de alegria. Apaixona-se e liberta-se facilmente. Dá-se bem com os trabalhos sem rotina que lhe permitam uma permanente aprendizagem.

Ferradura - (22/12 a 20/01)

A ferradura representa o esforço e o trabalho. Os ciganos têm a ferradura como um poderoso talismã, que atrai a boa sorte, a fortuna e afasta o azar. A pessoa sob esta influência tem bom senso, às vezes torna-se séria demais. Tem, então, que se libertar um pouco mais. Raramente, confia em alguém. Procura amores estáveis e concretos. Pretende casar e ter filhos. É completamente familiar, ama os poucos amigos dedica-se quase por inteiro à sua profissão.

Taça - (21/01 a 19/02)

União e receptividade, qualquer líquido cabe nela e adquire a sua forma. Tanto que, no casamento cigano, os noivos tomam vinho numa única taça, que representa o valor e a comunhão. A pessoa sob esta influência sente uma grande preocupação com os assuntos à sua volta. Inteligente, humana, inquieta, tem vários amigos sinceros. Original, está sempre em acção o seu sentido criador. Vive em busca da felicidade. No amor, aprecia a sinceridade e a fidelidade.

Capela - (20/02 a 20/03)

Representa o grande Deus. É o sinal de religiosidade e da fé. É o local em que todos entram em contacto com o seu Deus interior e desperta a força e o amor. A pessoa sob esta influência é emotiva, sensível, leal, justa, espiritualizada e sonhadora. Tem muita força espiritual e dons para a clarividência. Ama cegamente e, às vezes, desilude-se. É romântica e carinhosa. Quanto ao trabalho, gosta de tudo o que se relaciona com a ajudar o próximo.

Salve Exú Mirim

2011-10-11T13:47:00.000-03:00

Exú Mirim, é uma entidade atentada!

Adoram ajudar quem os procuram, mas por meio de uma bela arte!

Algumas fotos do ultimo trabalho de Exú Mirim:

Dia das Crianças

2011-10-11T13:32:00.000-03:00

PENSE

O dia das Crianças está ai! Mas será que comprar presentes, fazer as vontades é a coisa mais importante?

Ensine boas maneiras, ensine o caminho do bem, de puxões de orelha, brinque!

Passe uma tarde com uma criança carente, dê um abraço, tome sorvete, de até um brinquedo se for necessário!

Crianças também são seres humanos, que pensam, refletem e tem opiniões próprias. Não os tratem com inferioridade, trate com o mesmo carinho, afinal na infância aprendemos coisas muito importantes para o resto da vida!

Dê amor acima de tudo!

UM PEDIDO

Minha mãe Oxum! A senhora que é a grandiosa mãe, senhora da ternura e da meiguice, a senhora que ama seus filhos acima de tudo, continue protegendo as criancinhas desse nosso mundo, não deixe que passem por maus tratos, fome, frio e solidão.

Diminua o sofrimento das mães, e olhe e ensine o caminho do bem aos filhos.

Hoje no dia das crianças lhe peço: Proteção por ser uma eterna criança e sua filha. Proteção a todas crianças e amor no coração de todos.

“Canto sereno que assobia, nos regatos lagos e cachoeiras. Senhora faceira de beleza e ternura. Protetora das crianças e de todos os que necessitam de tua graça. Mamãe Oxum, Deusa formosa dos rios. A Mãe das Águas Doces, acolhe-nos em teu seio, proporciona-nos paz e alegria. Saravá Mamãe Oxum! Aieie ô!"

A UMBANDA

2011-10-10T22:10:00.000-03:00

A umbanda fundamenta-se na crença nos espíritos, dando condições aos mesmo de evoluir, seja de qualquer classe ou ordem, encarnados ou desencarnados.

A Lei da Umbanda é a CARIDADE, que está resumida nos atos e pensamentos, no auxilio ao próximo e no perdão.

PONTOS BÁSICOS

* Existência de DEUS (Olorum, Zambi).

* Crença num Orixá Maior, Oxalá.

* Crença nas entidades em Plano Superior, chefiando falanges.

*Crenças em guias espirituais, falangeiros dos Orixás.

* Existência do espirito sobrevivendo a matéria, em caminho evolutivo.

* Crença na reencarnação e Lei da Causa e Efeito (CARMA).

* Prática da mediunidade sob as mais variadas apresentações.

* Crenças que as religiões são caminhos de evolução espiritual que conduzem a religação com Deus.* Prática da caridade material e espiritual.

* O ritual como elemento disciplinador dos trabalhos.

*Crença de que um homem vive num campo de vibrações que condicionam sua vida para o bem ou para o mal, conforme sua própria tônica vibratória. (tenha bons pensamentos).

A CARIDADE

"Não apenas a caridade verbal, mas a caridade real, que orienta, aconselha e auxilia o próximo e no perdão das faltas alheias.

Laroiê!

2011-10-10T21:47:00.000-03:00

Exú é o grande mensageiro universal. O intermediário entre os homens e os Orixás. O que fica na encruzilhada entre o mundo humano e o divino, que faz a comunicação entre eles.

A visão ancestral africana sobre exú é a da força ambígua que equilibra o universo e o mantem sempre em movimento evolutivo.Exú é o mais humano dos orixás, e assim ele bebe, ele fuma, ele dança, ele xinga, da gargalhadas e faz a festa.

É o guardião das estradas, dono dos caminhos, portas e passagens nesse mundo. É protetor das casas e também dos terreiros. Toda cerimonia religiosa, começa obrigatoriamente com uma oferenda a exú. Ele é o patrono da união sexual, que garante a prole e a continuidade da especie.

Vale lembrar também que os Exús tem lugar especial dentro do terreiro, a tronqueira/escora. Onde é firmado sua força e faz a oferenda/trato para dar força para mais um trabalho. Todo filho de santo deve saudar a tronqueira/escora, antes de qualquer coisa no terreiro.

As cores usadas para Exús e também pombo giras, são o vermelho, preto e roxo, onde cada cor tem uma interpretação e relação com a linha de esquerda a qual será usada.

Laroiê Exú! Exú é Mojubá!

Projeto Homospiritualis

2011-09-18T21:25:00.000-03:00

Olá amigos do templo hoje estou aqui para mostrar um pouco do Projeto Homospiritualis. Visitem o blog e conheçam um pouco sobre esse projeto tão importante: http://homospiritualis.blogspot.com/

Um dos posts interessantíssimos do blog:

Depressão em idosa era mediunidade reprimida.

Em 2005, aconteceu o meu primeiro atendimento de uma pessoa idosa com o que podemos chamar de "síndrome da mediunidade reprimida". Eu estava na escola onde leciono e fui chamado pela coordenadora. Ela me apresentou a uma aluna do primeiro ano, que ainda não conhecia, e me pediu para conversar com ela. Segundo a coordenadora da escola, talvez eu pudesse ajudar aquela aluna.

Fomos até a sala de artes da escola e começamos a conversar. Notei que ela ficou meio em transe, como se outra pessoa falasse através dela. Era um forte indício de mediunidade de incorporação. Ao voltar daquele estado, apresentei a minha opinião e ela me disse que não aceitava a mediunidade por ser católica. Porém, afirmou que eu não era a primeira pessoa que lhe falava sobre isso.

Eu a convidei para participar de um grupo de formação de médiuns que eu coordenava. Ela poderia participar de algumas reuniões e depois avaliar se gostaria ou não de continuar. Ela ficou de pensar e, cerca de 3 meses depois deste primeiro encontro, procurou-me dizendo que gostaria de conhecer o grupo e frequentar algumas reuniões.

Eu identifico o meu trabalho de formação de médiuns como espiritologia e não como espiritismo. E o fato de utilizar outro nome é o respeito pela forma com que alguns espíritos se comunicam, entre eles, os "índios" e "pretos-velhos". Normalmente, em um centro espírita, quando a entidade comunicante usa as formas acima, o doutrinador o impede de continuar se expressando e desestimula o médium, dizendo ser "errado" permitir que aqueles espíritos se manifestem.

Essa mulher gostou do trabalho e, em pouco tempo, começou a dar passagem a um "preto-velho". Em um dos encontros, o suposto espírito falou por cerca de 20 minutos sobre o mal de alzheimer, fala que foi gravada por mim em um aparelho de MP3. Abaixo reproduzo a gravação:

parte 01 - http://www.youtube.com/watch?v=xfsfbAoG5k parte 02 - http://www.youtube.com/watch?v=EOm9iZYi_TQ

Atualmente, com a mediunidade educada, libertou-se do quadro depressivo que a acompanhou por vários anos. Esta mulher tem duas graduações (biologia e direito), o que invalida a tese de que apenas as pessoas ignorantes se envolvem com a mediunidade. Ela atua em um centro de umbanda da cidade e também em um grupo de apometria, colocando sua mediunidade a serviço do próximo.

Texto de http://homospiritualis.blogspot.com/

Caboclos de Xangô

2011-09-09T11:38:00.000-03:00

Os Caboclos

Na Umbanda, os Caboclos constituem uma falange e, como tal, penetram em todas as linhas, atuando em diversas virações. Entretanto, cada um deles tem uma vibração originária, que pode ser ou não aquela em que ele atua.Antigamente existia a concepção de que todo Caboclo seria um Oxóssi, ou seja, viria sob a vibração deste Orixá. Porêm em nossa percepção, compreendemos que Caboclos diferentes, possuem Vibrações Originais Diferentes, podendo se apresentar sob a Vibração de Ogum, de Xangô, de Oxóssi ou Omulu. Já as Caboclas, podem se apresentar sob as Vibrações de Iemanjá, de Oxum, de Iansã ou de Nanã.

Em nossa casa trabalhamos com os caboclos de Xangô. Caboclos como Sete Pedreiras, Cachoeirinha, Sete Cachoeiras, Caboclo Pedra Pequena, Pedra Preta e tantos outros.

Os caboclos de Xangô nos remetem aos índios americanos, que não tinham um contato tão direto com a mata. Caboclos de Xangô são aqueles caboclos quem vivem em pedreiras, que conseguem retirar da pedra a sobrevivência de seu povo. São sérios, atuam com a justiça, o que é certo é certo. São guias de incorporações rápidas e contidas, geralmente arriando o médium no chão.

Trabalham para : emprego; causas na justiça; imóvel e realização profissional. Dão também muito passe de dispersão. São diretos para falar.

Saudação: Kaô Kabecilê!

Cor: Marrom

♫♪ Pontos para Caboclos de Xangô ♫♪

Cachoeira da mata virgem

Aonde mora, meu Pai Xangô!

Pedra rolou la nas pedreiras

Pedra rolou Saravá Pai Xangô

Saravá Pai Xangô êêê êê á

Quem é filho de fé

bate a cabeça nesse congá!

♫♪

Kaô Kaô a Justiça chegou

Xangô!

Ele vem de aruanda

Ele vem trabalhar

Ele vence demanda

Ele é seu Pangará

♫♪

Ele bradou na aldeia

Bradou na cachoeira

em noite de luar

Do alto da pedreira

vai fazer justiça

pra nos ajudar

Ele bradou na aldeia

KAÔ KAÔ

e aqui vai bradar

KAÔ KAÔ

Ele é Xango das pedreiras

ele nasceu na cachoeira lá no juremá

♫♪

Xangô meu Pai

Deixa essa pedreira aí

Umbanda esta lhe chamando

Deixa essa pedreira aí

♫♪

Quando o atabaque soaa

filhos de Umbanda chora

Adeus Adeus meu Pai

Que os caboclos vão embora

♫♪

Kaô Kabecile Xangô!

29 de Setembro - Salve Xangô!

2011-09-09T11:13:00.000-03:00

Xangô na Umbanda é comemorado em 29 de Setembro devido ao seu sincretismo com São Jeronimo. Xangô e o orixá dos reis, dos justos e dos poderosos. Ele próprio foi um rei guerreiro que conquistou reinos e enriqueceu seu povo. O seu trabalho entre os homens é cobrar de quem deve e premiar a quem merece, agindo sempre com sabedoria, justiça e poder. Este Orixá é vaidoso, violento e atrevido. Gosta de festas e comemorações.

É o orixá do raio e do trovão, seu elemento é a pedra.Xangô é pesado, íntegro, indivisível, irremovível; com tudo isso, é evidente que um certo autoritarismo faça parte da sua figura e das lendas sobre suas determinações e desígnios, coisa que não é questionada pela maior parte de seus filhos, quando inquiridos.

O símbolo do Axé de Xangô é uma espécie de machado estilizado com duas lâminas, o Oxé, que indica o poder de Xangô, corta em duas direções opostas. O administrador da justiça nunca poderia olhar apenas para um lado, defender os interesses de um mesmo ponto de vista sempre.

Xangô teria como seu ponto fraco, a sensualidade devastadora e o prazer, sendo apontado como uma figura vaidosa e de intensa atividade sexual em muitas lendas e cantigas, tendo três esposas: Obá, a mais velha e menos amada; Oxum, que era casada com Oxossi e por quem Xangô se apaixona e faz com que ela abandone Oxossi; e Iansã, que vivia com Ogum e que Xangô raptou.

Xangô também gera o poder da política. É monarca por natureza e chamado pelo termo obá, que significa Rei. No dia-a-dia encontramos Xangô nos fóruns, delegacias, ministérios políticos, lideranças sindicais, associações, movimentos políticos, nas campanhas e partidos políticos, enfim, em tudo que gera habilidade no trato das relações humanas ou nos governos, de um modo geral.

Filhos de Xangô

Atribui-se ao tipo Xangô um físico forte, mas com certa quantidade de gordura e uma discreta tendência para a obesidade. Por outro lado, essa tendência é acompanhada quase que certamente por uma estrutura óssea bem-desenvolvida e firme como uma rocha. Tenderá a ser um tipo atarracado, com tronco forte e largo, ombros bem desenvolvidos e claramente marcados em oposição à pequena estatura; A mulher que é filha de Xangô, pode ter forte tendência à falta de elegância. Não que não saiba reconhecer roupas bonitas - tem, graças à vaidade intrínseca do tipo, especial fascínio por indumentárias requintadas e caras, sabendo muito bem distinguir o que é melhor em cada caso. Não se deve estranhar seu jeito meio masculino de andar e de se portar e tal fato não deve nunca ser entendidos como indicador de preferências sexuais. Os filhos de Xangô são tidos como grandes conquistadores, são fortemente atraídos pelo sexo oposto e a conquista sexual assume papel importante em sua vida.Os filhos de Xangô são extremamente enérgicos, autoritários, gostam de exercer influência nas pessoas e dominar a todos, são líderes por natureza, justos honestos e equilibrados, porém quando contrariados, ficam possuídos de ira violenta e incontrolável.

Kaô Kabecilê Xangô!

Orações a Cosme e Damião

2011-09-06T14:02:00.000-03:00

ORAÇÃO PARA OS FILHOS.

Amados São Cosme e São Damião,

Em nome do Todo-Poderoso

Eu busco em vós a bênção e o amor.

Com a capacidade de renovar e regenerar,

Com o poder de aniquilar qualquer efeito negativo

De causas decorrentes Do passado e presente,

Imploro pela perfeita reparaçãoDo meu corpo eDos meus filhos(...............................................)nome dos filhos

E de minha família.

Agora e sempre,

Desejando que a luz dos santos gêmeos

Esteja em meu coração!

Vitalize meu lar,A cada dia,

Trazendo-me paz, saúde e tranqüilidade.

Amados São Cosme e Damião,

Eu prometo que,Alcançando a graça,Não os esquecerei jamais!

Assim seja,

Salve São Cosme e Damião,Amém!

PRECE

Cosme e Damião, luzeiros espíritos da corte de Oxalá, amados benfeitores, queridos guias, nós vos imploramos a vossa proteção, força, saúde e resignação para que possamos cumprir com os desígnios de Pai.

Dai-nos sempre os fluidos de paz, amor alegria e felicidade que vos são peculiares. Curai nossos males, fortalecendo nossos corpos materiais, proporcionando aos nossos espíritos as satisfações que lhes sejam agradáveis. Protegei-nos e a nossos familiares; protegei também, todas as criancinhas, para que tenham, a cada dia, uma vida melhor, sob o prisma material. Que vossos fluidos sacrossan-tos, recaiam sobre nossas cabeças, é o pedido que humildemente vos fazemos.

Saravá Cosme e Damião! Saravá toda Ibejada !

Que assim seja!

ORAÇÃO AS CRIANÇAS, MÉDICOS E FARMACÊUTICOS.

São Cosme e São Damião! Por amor a Deus e ao próximo, consagrastes a vida no cuidado do corpo e alma dos doentes. Abençoai os médicos e farmacêuticos. Alcançai a saúde para o nosso corpo. Fortalecei a nossa vida. Curai o nosso pensamento de toda maldade. A vossa inocência e simplicidade ajudem todas as crianças a terem muita bondade umas com as outras. Fazei que elas conservem sempre a consciência tranqüila. Com a vossa proteção, conservai o meu coração sempre simples e sincero.

Fazei que eu lembre com freqüência estas palavras de Jesus: "Deixai vir a mim as criancinhas, porque delas é o Reino de Deus".

São Cosme e São Damião, rogai por nós, por todas as crianças, médicos, farmacêuticos e enfermeiros.

Cosme e Damião - 27 de Setembro

2011-09-06T13:42:00.000-03:00

A festa de Cosme e Damião é a mais alegre da nossa Umbanda, com muitos doces e balões coloridos. Vamos entender um pouco mais dessa linha, que não serve somente para distribuir doces por ai.

A falange de Ibejí, também chamados "crianças" é composta de meninos e meninas de todas as raças e em geral até seus cinco ou seis anos . Em geral, as cores que os representam são o azul e o rosa, sendo que geralmente são conjugadas com o branco. Os Ibeji são chamados de Erê. São Cosme e São Damião são os padroeiros das crianças, dos médicos e farmacêuticos, tendo sua data de comemoração em 27 de setembro.

Os santos gêmeos estudaram medicina e devido as circunstancias da época entraram em contato com o Cristianismo, tornando-se fervorosos seguidores do cristianismo. Confiando sempre no poder da oração e na confiança da providência divina usaram sua arte médica para curar os necessitados. Não cobravam por seus serviços médicos, e por esse motivo eram chamados de "anárgiros", ou seja, aqueles que "não são comprados por dinheiro". O seu objetivo principal era a conversão dos pagãos à fé cristã, o que bem faziam através da prática da medicina. Desta forma, conseguiram plantar em terra fértil a semente cristã em muitos corações, sendo numerosas as conversões.As atividades cristãs dos médicos gêmeos chamaram a atenção das autoridades locais da época. Por pregarem o cristianismo em detrimento dos deuses pagãos, foram presos e levados a tribunal e acusados de se entregarem à prática de feitiçarias e de usar meios diabólicos para disfarçar as curas que realizavam. Por não renunciarem aos princípios religiosos cristãos sofreram terríveis torturas; porém, elas foram inúteis contra os santos gêmeos, e, em 303, o Imperador decretou que fossem decapitados.

Devido a tudo isso São Cosme e Damião são venerados como padroeiros dos médicos e farmacêuticos, e por causa da sua simplicidade e inocência também são invocados como protetores das crianças.

As Crianças

São a alegria que contagia a Umbanda. Descem nos terreiros simbolizando a pureza, a inocência e a singeleza. Seus trabalhos se resumem em brincadeiras e divertimentos. Podemos pedir-lhes ajuda para os nossos filhos, resolução de problemas, fazer confidências, mexericos, mas nunca para o mal, pois eles não atendem pedidos dessa natureza.

São espíritos que já estiveram encarnados na terra e que optaram por continuar sua evolução espiritual através da prática de caridade, incorporando em médiuns nos terreiros de Umbanda. Em sua maioria, foram espíritos que desencarnaram com pouca idade (terrena), por isso trazem características de sua última encarnação, como o trejeito e a fala de criança, o gosto por brinquedos e doces.

Na Umbanda mais uma vez, vemos a diferença entre as entidades/divindades. A Criança na Umbanda é apenas uma manifestação de um espírito cujo desencarne normalmente se deu em idades infanto-juvenis. São tão barulhentos como os Erês, embora alguns são bem mais tranqüilos e comportados. No Candomblé, os Erês, tem normalmente nomes ligados ao dono da coroa do médium. Para os filhos de Obaluaiê, Pipocão, Formigão, para os de Oxossi, Pingo Verde, Folinha Verde, para os de Oxum, Rosinha, para os de Yemanjá, Conchinha Dourada e por ai vai. As Crianças da Umbanda tem os nomes relacionados normalmente a nomes comums, normalmente brasileiros. Rosinha, Mariazinha, Ritinha, Pedrinho, Paulinho, Cosminho, etc...

Com Criança tudo pode acontecer. Quando incorporadas em um médium, gostam de brincar, correr e fazer brincadeiras (arte) como qualquer criança. É necessária muita concentração do médium (consciente), para não deixar que estas brincadeiras atrapalhem na mensagem a ser transmitida. Os "meninos" são em sua maioria mais bagunceiros, enquanto que as "meninas" são mais quietas e calminhas. Alguns deles incorporam pulando e gritando, outros descem chorando, outros estão sempre com fome, etc... Estas características, que às vezes nos passam desapercebido, são sempre formas que eles têm de exercer uma função específica, como a de descarregar o médium, o terreiro ou alguém da assistência.

Trechos retirados do texto de Marco Boeing.

Exú Carniça

2011-08-22T18:44:00.000-03:00

A pedido de nosso amigo e irmão Cláudio Henrique, vamos falar hoje sobre o Exú Carniça.

Em nossa casa como já descrito anteriormente, temos as linhas de esquerda diferenciadas. Em muitos lugares é comum vermos exús e pombo giras do cemitério, trabalhando junto com os malandros, ciganos e povo da encruza. Em nossa casa para uma maior concentração de energia, cada povo tem sua linha especifica.

A LINHA

A linha do lixo, tem esse nome devido a sua chefe Maria Mulambo e ao Senhor Exú do Lodo. Os seus nomes são sugestivos, nos remetendo a energia e vibração desse povo, os quais trabalham com o lixo do espirito humano, trabalham com o que há de mais sujo e podre dentro de nós.

EXÚ CARNIÇA

É muito difícil e inapropriado a história de uma entidade, afinal cada espirito é um espirito. Mas o que foi autorizado ele nos contou.

S. Carniça enquanto vivo, trabalhou em um cortume onde muitas coisas aconteceram, os quais ele teve a infelicidade de participar e que lhe deixaram na situação de Exú.

Devido as más condições do local onde trabalhava, ele esteve sujeito a contaminações e infecções, onde adoeceu com feridas sobre o corpo, hoje a doença é conhecida como lepra. Sem cuidados as feridas começaram a aumentar em quantidade e o mau cheiro era inevitável.

Salve Exú Carniça

Laroiê Exú!Exú é Mojibá!

Memória das Águas

2011-08-11T18:33:00.000-03:00

Nesse clima tão lindo, procurem escutar essa música. Maria Bethania é um sucesso sempre.

Memória das Águas - Maria Bethania

Amores são águas doces

Paixões são águas salgadas

Queria que a vida fosse

Essas águas misturadas

Eu que já fui afluente

Das águas da fantasia

Hoje molho mansamente

As margens da poesia

Cachoeira da Vitória

Timbó das pedras de seixo

Vocês são minha memória

Correm em mim desde o começo

Quando o Subaé subia

Beijando o Sergimirim

Um amor de águas limpas

Nascia dentro de mim

E foi assim pela vida

Navegando em tantas águas

Que mesmo as minhas feridas

Viraram ondas ou vagas

Hoje eu lembro dos meus rios

Em mim mesma mergulhada

Águas que movem moinhos

Nunca são águas passadas

Eu sou memória das águas

Nas águas de Mamãe Oxum!

2011-08-11T18:30:00.000-03:00

Uma homenagem muito especial a mãe de nossa casa. Que mamãe Oxum abençoe sempre seus filhos e em especial nossa Mãe de Santo Elza. Que é uma de suas filhas mais devotas.

Salve Mamãe Oxum!

Nosso amor por você vem em cada lagrima de emoção!

Aieiê Mamãe Oxum!

15 de Agosto - Aieiê Mamãe Oxum!

2011-08-11T18:13:00.000-03:00

"Eu vi mamãe Oxum na cachoeira.."

Falar de mamãe Oxum é tão bom que se torna difícil. São tantas as qualidades que nos perdemos só de imaginar o amor que irradia desse Orixá!

Em nossa casa comemoramos o dia de nossa Mãe Oxum em agosto. Isso mesmo! Comemoramos seu dia devido ao sincretismo com Nossa Senhora da Conceição!

É a Mãe da água doce, Rainha das cachoeiras, Deusa da candura e da meiguice. Orixá da prosperidade e da riqueza interior, ela é a manifestação do Amor, o amor puro, real, maduro, solidificado, sensível e incondicional, por isso é associada à maternidade e ligada ao desenvolvimento da criança ainda no ventre da mãe, da mesma maneira que Iemanjá.

É a força dos rios, que correm sempre adiante, levando e distribuindo pelo mundo sua água que mata a sede.

Oxum é o amor, é a capacidade de sentir amor. A partir desse amor é que se dá a origem às Agregações, e consequentemente origina a concepção das coisas.

Oxum não vê defeitos nos seus filhos, são verdadeiras joias, e ela só consegue ver o seu brilho. É por isso que Oxum é a mãe das crianças, seres inocentes e sem maldade, zelando por elas desde o ventre até que adquiram a sua independência. Os seus filhos, melhor, as suas joias, são a sua maior riqueza. Oxum então… é beleza e doçura, é vaidosa e cheirosa.

Os Filhos de Oxum!

As pessoas de Oxum são vaidosas, elegantes e sensuais, adora tudo que se relaciona com a beleza. Gostam de chamar atenção do sexo oposto. A vida sexual é importante para o filho de Oxum, eles tendem a ter uma vida sexual intensa e significante.

São muito sensíveis a qualquer emoção com uma facilidade muito grande ao choro.

O psicológico de associado a Oxum se aproxima da imagem de um rio, aparência da calma, que pode esconder correntes e buracos no fundo, mas pouco claro em relação a sua forma que pode ser muito sinuosa.

Aieiê Mamãe Oxum!

O valor de uma oração.

2011-08-11T17:47:00.000-03:00

Qual o valor de uma oração? O valor esta na sinceridade a qual depositamos nela.

Lembra-te que não importa as palavras ou como são dispostas em uma folha, uma oração valiosa é aquela que sai do coração, passa pelo corpo e suas necessidades e saem pela alma! Ler apenas e não acreditar naquilo que diz é ERRADO.

Pedir ou agradecer com fé é o importante e sem dúvida alguma qualquer Orixá irá receber nossas suplicas e palavras sinceras com muito amor e um belo sorriso.

Saravá!

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Oração a Obaluaê

2011-08-11T17:41:00.000-03:00

Salve o Senhor o Rei da Terra!

Médico da Umbanda, Senhor da Cura de todos os males do corpo e da alma.

Pai da riqueza e da bem-aventurança.

Em ti deposito minhas dores e amarguras, rogando-te as bênçãos de saúde, paz e prosperidade.

Faz-me digno de merecer todo dia e toda noite, vossas bênçãos de luz e misericórdia.

Oh, Mestre da Vida,

Vós é o limitador das enfermidades.

Suplicamos sua misericórdia aos males que nos afetam!

Que suas chagas abriguem nossas dores e sofrimentos.

Concede-nos corpos sadios e almas serenas.

Mestre da Cura, amenize nossos sofrimentos que escolhemos resgatar nessa encarnação!

Atotô Obaluaê!

Atotô Obaluaê! – 16 de Agosto

2011-08-11T17:33:00.000-03:00

É o Senhor das pestes, das moléstias contagiosas, Orixá que cobre o rosto com o Filá (de palha – da - Costa), porque para os humanos é proibido ver seu rosto, pela deformação feita pela doença, e pelo respeito que devemos a este poderosíssimo Orixá. Obaluaê está no organismo, no funcionamento do organismo. Na dor que sentimos pelo mal funcionamento dos órgãos, ou por uma queda, corte ou queimadura. Obaluaê rege a saúde, os órgãos e o funcionamento destes. A ele devemos nossa saúde e é comum nas Casas de Santos, realizar oferendas pra trazer saúde para o corpo doente. Obaluaê também é o Senhor da Terra e das camadas de seu interior, para onde vamos todos nós. Daí a ligação que tem com os mortos, pois ele é quem vai cuidar do corpo sem vida, e guiar o espírito que deixou aquele corpo.

Omulu é sincretizado com São Lazaro e Obaluaê é sincretizado com São Roque.

Omulu é o Senhor das doenças que rege no cemitério na espera de recém-desencarnados e Obaluaê rege no cemitério na cura de doenças e preparação para a reencarnação.

Atoto Obaluaê!

Nanã | Pontos e Vídeo.

2011-07-21T12:38:00.000-03:00

"Oh senhora de Santana,

Vós sois mães dos Orixás.

Salve sua coroa, salve suas filhas.

Venha nos abençoar.

Sou de Nana euá, eua eua e

Sou de Nana euá, eua eua e"

"São Flores Nanã, são flores,

São Flores, Narã Burokê!

São flores, Nanã, são flores,

Do seu filho Abaluaê

Nas horas de agonia,

É ele quem vem nos valer.

É ele, Nanã, é meu Pai,

É seu filho Abaluaê"

"Atraca atraca que aí vem nanã e a } 2x bis

é nanã é oxum é quem vai saravá e a

e nanã é oxum é a sereia no mar e a"

Em homenagem a Nossa Vó Nanã, vejam no link abaixo o vídeo da Saída de Santo da Rezinha de Zumbarandá, que no Omolokô também é conhecida como Nanã!

Saída de Santo da Rezinha de Nanã!

http://www.youtube.com/watch_popup?v=Qrw6o1aY3O8

Saluba Nanã!

Saluba Nanã!

2011-07-21T12:18:00.000-03:00

Conhecida como a mais velha das deusas do mar, Nanã chefia a falange das ondinas da linha de Iemanjá. Seus domínios são os rios e ribeirões e o ponto de contato entre as águas do mar e a terra, local que chamamos de mangue.

Nanã é a protetora nas situações tormentosas e nas perseguições kármicas e tem grande atuação sobre as mulheres já avós, embora isso não seja uma regra. A cor de Nanã é o roxo. Nas obrigações são usadas velas roxas ou brancas, flores brancas ou roxas e a sua bebida também é água pura. Conhecida no meio umbandista como a senhora da lei e da firmeza, a ela recorrem todos os que estão em dúvidas nas situações tormentosas da vida.

Nanã na Umbanda é sincretizada com Nossa Senhora Santana e comemoramos seu dia em 26 de Julho. Nanã rege sobre a maturidade, ela que prepara o espirito para a reencarnação fazendo a decantação emocional e no adormecimento do espírito que irá encarnar. Portanto, um dos campos de atuação de Nanã é a "memória" dos seres. Em outra linha da vida, ela é encontrada na menopausa. No inicio desta linha está Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio está Iemanjá, estimulando a maternidade; e no fim está Nanã, paralisando tanto a sexualidade quanto a geração de filhos. Nanã tem forte ligação com o barro e a argila, sendo considerada a rainha dos pântanos e aguas escuras, sendo assim o melhor local para se fazer entregas para nanã é em um belo pântano ou qualquer lugar que tenha barro. Nanã é a avó da Umbanda, sendo a mais velha e companheira de Obaluaê na linha da Evolução. Por ser avó, uma linha muito relacionada e forte com Nanã é a linha dos Pretos Velhos.

Saluba Nanã!

Ogum!

2011-07-20T13:39:00.000-03:00

Na ultima terça feira tivemos trabalho de Caboclos de Ogum. Vejam o vídeo com as fotos do trabalho!

Saravá!

Agacha as costas e trabalha.

2011-07-12T13:19:00.000-03:00

Uma leitura maravilhosa para uma boa reflexão! Você também pode ser um ponto de luz!

“Sede pacientes; a paciência é também uma caridade e deveis praticar ensinada pelo Cristo, enviado de Deus.”

- Saravá, zi fio. Por que tanto desânimo?

- Minha mãe, estou tentando servir na caridade, mas sempre aparece alguém com falsidade, cheio de intenções dissimuladas. Tentem semear o inço da discórdia e fico desanimado. Outros dizem que eu “não vou salvar o mundo”, que é perda de tempo ficar tentando ajudar um ou dois quando o planeta está perdido pela maldade e pelas desgraças humanas.

- Meu filho, não queiras ser um holofote que do alto brilha e ilumina distâncias e amplos lugares. Contenta-te em ser uma vela que, postada no chão, serve de rumo na escuridão e, até que dure sua cera, brilha e clareia. Uma simples vela que serve de canal para a oração de quem tem fé ou de lâmpada para o casebre do humilde. Se ainda não conseguires ser essa lamparina, busca ser apenas um vaga-lume no meio do pântano, mas não deixa sua luz apagar, zi fio. Não existe e não queremos perfeição nesta terra dos homens. Brilha, mesmo parcamente, mas continuamente. Há de sempre haver quem precisa de um pontinho na escuridão para retornar seu rumo. Sê luz para as almas perdidas, sem ofuscar os olhos de quem necessita do seu coraçãozinho machucado, para que possam sentir e ver que também possuem sua própria luz. Lembra-te de Nosso Senhor Jesus Cristo que, podendo brilhar no céu como a mais linda estrela, preferiu descer à Terra e deixar aqui outros pontos de luz que iluminam o mundo, em especial o nosso Cruzeiro do Sul, que já serve de referência nos céus do planeta. Acima de tudo, quando vier a chuva de pedras, agacha mais e mais suas costas doloridas e trabalha. Olhando o chão de poderás enxergar nele o brilho das estrelas refletido no suor da caridade, e teu espírito então se exaltará e qual holofote brilhará, sem ter subido ao alto. Assim, mantendo-se curvado para auxiliar o próximo, teus olhos não enxergarão nem o sorriso malicioso, nem o olhar maledicente, e teus ouvidos ocupados em ouvir o que vem do Alto não escutarão as palavras maldosas daqueles que ainda rastejam nas sua própria lama.

Minha bênção.

Causos de Umbanda Vol.2 – Vovó Benta (psicografado por Leni W. Saviscki); páginas 148 e 149

Boiadeiros - Chetruá!

2011-07-08T14:48:00.000-03:00

Uma das giras mais antigas dentro da Umbanda é a dos nossos queridos Boiadeiros.
Uma manifestação de espíritos daqueles que foram muito acostumados a terra de chão e tocavam o gado pelas estradas do interior de nosso Pais, em condições muito difíceis mas que nunca abalou a adoração desse povo pela lida no campo. Boiadeiro traz o seu sangue quente do sertão, e o cheiro de carne queimada pelo sol das grandes caminhadas sempre tocando seu berrante para guiar o seu gado.

Gosta de bebida forte como por exemplo cachaça com mel de abelha, que eles chamam de meladinha, mas também bebem vinho. Fumam cigarro, cigarro de palha e charutos. Seu prato preferido é carne de boi com feijão tropeiro, feito com feijão de corda ou feijão cavalo. Boiadeiro também gosta muito de abóbora com farofa de torresmo. Em oferendas é sempre bom colocar um pedaço de fumo de rolo e cigarro de palha. No Terreiro os Boiadeiros vêm "descendo em seus aparelhos" como estivessem laçando seu gado, dançando, bradando, enfim, criando seu ambiente de trabalho e vibração.

É uma linha de trabalhadores extremamente poderosa contra as demandas espirituais, são trabalhadores de grande força e também não andam sozinhos. Quando em guerra unem-se em legiões, o que os torna imbatíveis contra as forças do mal. Em seus pontos cantados, sempre de boa rima, está sempre a figura do boi e do cavalo. Simbolicamente o boi representa a situação sobre a qual não se pode perder o controle. Nas descargas espirituais afastam obsessores os quais são sempre amarrados fluidicamente e em seguida afastados do templo.

Atabaques: Dentro da ritualística de Umbanda existe um elemento de grande importância que é a Curimba formada por médiuns que se dedicam ao estudo dos cânticos ritualísticos.
Há uma grande influência dos boiadeiros no trabalho da curimba, pois eles regem suas forças e fundamentos.

Nossos Boiadeiros

Nossos boiadeiros, não dispensam um bom churrasco ou até mesmo um bom cabo de reio, bebem o que for dado a eles, mas a realidade cruel muitas vezes sugere a tão usada cachaça. Festeiros como só eles conseguem ser, com seus berrantes animam o ambiente no tocar do primeiro ponto.
Podemos destacar os seguintes nomes: Cipriano, Quincas do Laço, Serapião, Zé Fumaça, Zé das Mulas, Totonho, Zé da Porteira, entre outros.

"Joga laço, pega o laço,

Quero ver seu alazão

Joga o laço, pega o laço

Quero ver seu boi no chão!

Seu boiadeiro por aqui choveu!

Choveu e água rolou,

Foi tanta água que seu boi nadou!"

"Eu tenho meu chapéu de couro

Eu tenho a minha guiada,

Eu tenho meu lenço vermelho

para tocar minha vaquejada!"

Batismo na Umbanda

2011-07-06T14:48:00.000-03:00

Será que você um dia foi instruído sobre o que representa o batismo? E por que dos preceitos para a realização do mesmo? O batismo é indispensável, pois só após o batismo o médium terá uma vida religiosa completa. Este ato é Divino reveste sua aura espiritual e mental. Em todas as religiões do mundo, o batismo é sem dúvida um sacramento primordial, cada um com seus rituais atendendo a vontade de Deus, que nos deu como exemplo o batismo de seu Filho Primogênito, nosso Mestre Jesus Cristo, quanto do seu batismo no Rio Jordão.

O QUE É O BATISMO?

O Batismo é um rito de passagem, feito normalmente com água sobre o iniciado através da imersão, efusão ou aspersão. Este rito de iniciação está presente em vários grupos, religiosos ou não.

SIGNIFICADO

Segundo o Dicionário Aurélio, o termo batismo vem do grego, baptismós, que significa mergulhar. Em latim, baptismu. É um sacramento religioso onde através da imersão, da ablução ou simplesmente da aspersão de água significa um renascer espiritual, com purificação de todas as culpas e pecados.

ORIGEM

A origem deste sacramento é tão antiga quanto a humanidade. Cada povo de uma forma ou de outra, sempre teve seu ritual iniciático. Todos conhecemos a passagem do batismo de Jesus por João Batista. Ali o batismo foi feito por imersão. As Igrejas Evangélicas e Protestantes praticam até hoje esta forma de batismo. Já na Igreja Católica, a forma comumente usada é de aspersão, ou seja, a água é jogada sobre a cabeça da pessoa a ser batizada.

O BATISMO NA UMBANDA

Como em tantas outras religiões, também a Umbanda possui este ritual. O batismo na Umbanda é realizado para consagrar os filhos adeptos, como forma de protegê-los contra o mal e contra a negatividade. Tanto é usada a forma de aspersão (normalmente quando é realizado dentro dos terreiros) como também de imersão (nos rituais de cachoeira). Os padrinhos serão escolhidos para orientá-los no caminho da espiritualidade, só que tais padrinhos podem ser guias ou orixás, os quais serão devidamente representados por seus médiuns na hora da consagração.

LOCAIS PARA A PRÁTICA DO BATISMO O ritual pode ser praticado dentro do próprio terreiro como também na cachoeira, local de maior vibração de Mãe Oxum, mãe e protetora de todos os filhos de Umbanda e senhora das águas doces.

Em alguns terreiros, por orientação do Chefe da Casa, o batismo pode também ocorrer na praia, sendo então os filhos consagrados a Iemanjá.

FUNDAMENTO DO BATISMO

Independentemente da religião, é importante entendermos que o ritual fundamenta-se na limpeza áurica e na ativação dos chakras.

A água tem o simbolismo da limpeza, da purificação, jogada ou aspergida normalmente na cabeça, na altura do chakra coronário, simboliza a limpeza deste chackra e sua ativação, promovendo uma unificação com as forças espirituais superiores. Na Umbanda, além de ativarmos a ligação do chakra coronário com a força de Oxalá (Jesus), normalmente consagramos ainda a cabeça a Oxum, promovendo então, não só a limpeza espiritual como o fortalecimento e o equilíbrio das energias cósmicas com a energia terrena. Por isso que, em geral, o batismo é realizado com água da cachoeira.

Há ainda o cruzamento de pemba, onde os chackras ligados à espiritualidade são cruzados, simbolizando o fechamento destes às forças negativas, ativando-os tão somente para a entrada de energias positivas e benéficas.

Como em todos os rituais de Umbanda, a cerimônia é permeada por pontos de louvação específicos para o ritual.

No mais, cada chefe de terreiro dará suas instruções para o ritual, pois que este depende ainda da linha e da falange que comanda a casa umbandista e sua forma de trabalho.

Os umbandistas ao se batizarem criam uma ligação muito forte com o Oxalá e seus Orixás. O batismo é o primeiro ato litúrgico para conversão de um filho de fé, é um ato simples, porém o mais importante de todos, pois é a porta de entrada da benção Divina de Oxalá e dos Orixás.

Há muitos dirigentes espirituais que simplesmente fazem o batismo em seus médiuns por vaidade, para aumentarem assim os seus números de filhos, mas às vezes nem ao menos questionam os filhos de fé, se é esta conversão que eles realmente desejam.

Jesus Cristo foi batizado quando contava com 33 anos, pois essa era a sua vontade e, Ele tinha total sabedoria do que significaria o batismo à sua vida, pois sabia que todos nós precisamos deste sacramento religioso.

É muito comum constatarmos que ainda existem muitos médiuns desenvolvidos, médiuns de longa data dentro da Umbanda, mas que não são batizados. Pior ainda é vermos dirigentes espirituais, que se dizem preparados não saberem realizar uma cerimônia de batismo.

Nós, verdadeiros representantes da Umbanda e todos vocês que levam em seu dia-a-dia a Umbanda como religião, precisamos valorizar nossa religião e mostrar à todos que temos fundamento e sacramentos.

http://www.fub.org.br/batismo/

Senhores Tranca Ruas

2011-07-01T15:17:00.000-03:00

Em nossa casa temos a linha de Tranca Rua, onde não existe apenas um Sr. Tranca Rua e sim vários. Tranca Rua é uma qualidade que se tem um exú que trabalha em todos os lugares trancando e destrancando os caminhos. Pode-se ter Tranca Ruas de vários locais. Então vamos a uma breve explicação sobre o que é Tranca Rua.

Tranca Rua tem o poder de fechar e abrir os caminhos para o ser humano e também de ter as almas perdidas sem luz como servos para prestar-lhe reverencias e fazer o que ele ordenar. Este é um dos motivos pelo qual ele foi enviado aqui no plano físico, para pegar as almas perdidas, formar sua legião para lhe servir e que desta forma encontrem o caminho novamente para a luz através dele mesmo, podendo assim vigiar, receber as oferendas que são depositadas nas ruas de qualquer cidade aonde Exú Tranca Rua tem o poder absoluto ( o Reino das Ruas ). Essa entidade protege a entrada das casas, entrada de terreiros de Umbanda, principalmente nas linhas de esquerda. Nada se movimenta ou sai de uma casa para as ruas, nada chega ao seu destino de origem sem que antes passem por Exú Tranca Rua.

Em nossa casa quem comanda essa linha é Sr. Tranca Rua de Malei, ele nunca nos revelou sua história, nos deixando curiosos. Em um trabalho de tranca rua é comum vermos exús e pombo giras muito sérios, e sem muito humor. Não negam ajuda a ninguém e nem a qualquer pedido. Mas cuidado com o que peça a ele. Assim como todos os outros exús e pombo giras e qualquer entidade que se manifesta na umbanda, Tranca Rua não gosta de coisa errada, não gosta de pedidos contra outras pessoas. Então saiba que tudo de ruim, sempre volta.

Na casa temos vários Senhores e Senhoras Tranca Ruas, vejam: Sra. Tranca Rua de Malei, Tranca Rua 7 Esquinas, Tranca Rua das Almas, Tranca Rua dos Infernos, Tranca Rua dos Ventos, Sra. Tranca Rua dos Ventos, Tranca Rua das Águas, Tranca Rua das 7 Encruzilhadas, Tranca Rua do Meio Dia e tantos outros.

Laroiê Sr. Tranca Rua!!

Ossário - Laroiê Sr. 7 Catatumba!

2011-06-23T17:09:00.000-03:00

Aposto que muita gente fica sem entender os nomes de nossas linhas de esquerda, mas como prometido vamos aos poucos explicando cada uma delas.

A linha do Ossário (Ossuário), é uma linha da calunga pequena, também conhecida como cemitério. Os Exús e Pombo Giras dessa linha trabalham sobre a vibração desse local, que é onde são depositados os ossos exumados.

Grandes nomes trabalham nessa linha, como: João Caveira, Tata Caveira e Exú Caveira.

Em nossa casa quem comanda essa linha é ele Sr. 7 Catatumba. Ele trás consigo uma grande bagagem vibratória e histórias de levantar qualquer defunto.

Nosso amigo exú era vigia num cemitério a um tempo atrás, e tinha um relacionamento proibido com D’Alma. Diante tantos encontros as escondidas o marido de D’Alma os descobriu executando-os numa primeira oportunidade, justamente na porta do cemitério, onde até hoje eles reinam.

"Deu meia noite, Cemitério treme;

Catatumba racha, Defunto geme;

Quem nunca viu, venha ver, caldeirão sem fundo ferver!"

Os compadres e comadres dessa linha trabalham em qualquer assunto, mas a especialidade deles é o descarrego. Onde ele podem levar os eguns para seus domínios e lá encaminha-los para o local devido.

Essa linha é muito séria e bruta, não estão em terra para brincadeira. Quando veem, vão direto ao ponto, sem rodeios.

Alguns de nossos compadres e comadres: D’Alma, Sr.ª Crânio, Exú Esqueleto, Rosa Caveira, Sr. Covas, Exú Clavícula, Pássaro Negro, 7 Covas Rasas dentre outros.

"Se a sua catatumba tem mistério, mas ela é, pombo gira do cemitério!"

Exu Mirim

2011-06-10T13:53:00.000-03:00

Quem nunca ouviu falar desses pequenos e adoráveis exús?! Quem nunca viu, está perdendo a melhor festa da Umbanda.

A linha de Exu Mirim pode não parecer, mas é muito pesada. Através de suas brincadeiras e artes eles trabalham com muita dedicação e sob vigilância contínua. Exú Mirim não é um Exú em miniatura, é uma criança que quando encarnada fora colocada de frente com a realidade da vida humana, tendo em sua memória momentos marcantes, tristes e até mesmo pervertidos, os quais nenhuma criança deveria passar.

Exú Mirim nos remete a tantas crianças que hoje vive nas ruas, pedindo esmolas, entrando nas drogas, trabalhando em semafaros, lavando carros e até mesmo roubando para poder sobreviver.

O danadinho que comanda a festa é Lalau. Criança que desde muito novo mora nas ruas fazendo suas artes. Toma banho no chafariz, caça rolinhas e joga mamonas como meio de interagir com seus consulentes. Seu fascínio é um bom pastel de palmito. Assassinado por acaso quando assistia a uma briga na porta do bordel, hoje vêm em nossa casa pra ajudar a todos aqueles que procuram, com seu jeitinho de criança, inocência um pouco perdida e força de um exú como os outros.

Quando todos estão em terra a festa esta completa. Brincam, brigam, choram, e riem.
Os amiguinhos de Lalau são:

Carol
Cabeção
Luizinho
Piolho
Formigão
Luzia
Angélica..

Laroiê Exú Mirim!

Obrigada.

2011-05-31T12:48:00.000-03:00

Nós do templo de Umbanda Pai Oxalá, agradecemos pela presença de todos na festa de Ciganos do ultimo sábado. Saibam que sem vocês, nossos amigos e consulentes foram um dos maiores incentivos e apesar da inveja de muitos e das coisas que aconteceram para que esta festa não acontecesse, aqui vai nosso obrigada por nos mostrar o quanto somos fortes e não desistimos por pouco.

Aos nossos Ciganos e os demais que ali estavam, temos somente a agradecer pela energia maravilhosa, pela força e alegria que foi a festa.

Salve Santa Sara!

Salve o povo cigano! Oribaba!

Os Ciganos da casa!

2011-05-27T12:42:00.000-03:00

Quem comanda essa linha em nossa casa é Cigana Nikita, que por sua rigidez, sensatez, sua experiência, acabou se tornando a chefe do grupo, por dar conselhos, ensinar costumes, dar broncas. Nikita não trabalha sozinha, Nardo é quem guia o carroção, ele quem traz todos os ciganos para trabalhar.

Contamos ainda com Cigana Maria dos Pandeiros e os demais.

Uma linha que traz as características do povo de rua, bem marcados. Eles gostam de brincar, dançar. Gostam de uma bela fogueira e boas frutas para desfrutar.

Como muitos já conhecem, a linha cigana é muito alegre e ao mesmo tempo muito misteriosa, traz seu ar sensual e a garra de quem busca algo na vida. Os ciganos não tem medo de longas jornadas, caminham até chegar onde precisam. Gostam de se enfeitar, beber um bom vinho, e comer frutas e animais campestres.

Nossos Ciganos e Ciganas trabalham com qualquer dificuldade, mas pelo contexto histórico desse povo, trabalhar com moedas é seu forte. Desde o inicio os ciganos tem grande ligação com trocas de mercadorias, jóias, bijouterias, muitas vezes até por roubos. Uma das coisas mais procuradas nos ciganos são a leitura de cartas e mãos dentre outros. Onde cada um deles, diz ao consulente aquilo que lhe é permitido, usando objetos que nos remetem ao grande mistério dos ciganos e ciganas.

Conheçam alguns de nossos companheiros: Nardo, Maria dos Pandeiros, Oziris, Sebastian, Conchita, Mandacarim, Juan, Soledad, Esmeralda e muitos outros.

Salve o Povo Cigano!

Oribaba!

Oração a Santa Sara!

2011-05-27T12:14:00.000-03:00

Salve nossa linda escrava cigana!

24 de Maio - Salve Santa Sara!

2011-05-27T12:11:00.000-03:00

Conta a lenda que Maria Madalena, Maria Jacobé, Maria Salomé, José de Arimatéia e Trofino, junto com Sara, uma cigana escrava, foram atirados ao mar, numa barca sem remos e sem provisões. Desesperadas, as três Marias puseram-se a orar e a chorar. Aí então Sara retira o lenço da cabeça, chama por Kristesko (Jesus Cristo) e promete que se todos se salvassem ela seria escrava de Jesus, e jamais andaria com a cabeça descoberta em sinal de respeito. Milagrosamente, a barca sem rumo e à mercê de todas as tempestades, atravessou o oceano e aportou com todos salvos Saintes-Maries-de-La-Mer (Santas Marias do Mar). Sara cumpriu a promessa até o final dos seus dias.

Sua história e milagres a fez Padroeira Universal do Povo Cigano, sendo festejada todos os anos nos dias 24 e 25 de maio.

Salve Santa Sara!
Salve o Povo Cigano!

Pra quem faz a caridade o tempo é justo!

2011-05-13T15:13:00.000-03:00

Desde de 1987 o Templo de Umbanda Pai Oxalá já atendia aqueles que precisavam, com poucas condições, em casa mesmo. Em 1989 nosso sempre lembrado Pai Alcides e nossa Mãe Elza legalizaram perante a prefeitura e então fundaram a casa onde até hoje atendemos o próximo.

Esse mês comemoramos os 22 anos de casa. 15 de Maio é um dia de festa e de recordações.

Durante todos esses anos, muitos filhos a casa teve. Muitos até hoje levam nosso nome adiante, e são gratos por tudo que passaram em sua vida. Hoje temos somente a agradecer a esses que com suas dificuldades e necessidades nos ajudaram a crescer, afinal quando escutamos alguém sempre aprendemos e ensinamos algo. Obrigada nossos amigos

Devemos agradecer aqueles que também fizeram parte de nossa história através de intrigas e maldades, pois sem eles não seriamos tão fortes como somos hoje. Obrigada nossos inimigos.

Agradecer também aos nosso Pais que com muitos puxões de orelha, muita disciplina e carinho nos ensinaram valores valiosos e importantes para nossa vida. Obrigada Pai Alcides, que Oxalá te guie nessa caminhada em um outro plano. Obrigada Mãe Elza, pela forma cuidadosa e carinhosa que sempre nos deu colo e que hoje nos ajuda a enfrentar desafios.

Acima de tudo devemos agradecer nosso Pai Oxalá, que nos permite a tudo que somos, que fazemos e que passamos hoje, pois ele é a Lei Maior! Sem Oxalá não se tem nada.

Obrigada a todos os nossos Orixás e falanges!

Parabeeeeens!

Adorei as Almas!

2011-05-13T14:42:00.000-03:00

13 de Maio – Chega ao fim toda tortura.

Os negros chegaram até nossa terra através dos nossos colonizadores portugueses, que precisavam de pessoas que trabalhassem em sua colônia. Os negros, trazidos do continente Africano, eram transportados dentro dos porões dos navios negreiros. Devido às péssimas condições deste meio de transporte, muitos deles morriam durante a viagem. Após o desembarque eles eram comprados por fazendeiros e senhores de engenho, que os tratavam de forma cruel e desumana, fazendo-os trabalhar dia e noite sob sol e chuva.

Depois de várias leis, que aos poucos foram libertando os negros, em 13 de maio de 1888, através da Lei Áurea, que liberdade total finalmente foi alcançada. Esta lei, assinada pela Princesa Isabel, abolia de vez a escravidão no Brasil.

Pretos – Velhos

Aqueles negros que a muito sofreram nas mãos de seus “Senhores” hoje trabalham na Umbanda como pais, mães, vovós e vovôs. As correntes de Pretos Velhos são esplendorosas. Eles representam todos os espíritos de humildade, de serenidade e de paciência que devemos ter sempre em mente para que possamos evoluir espiritualmente. Os Pretos Velhos, formam uma Falange ou Linha de Almas, pois são originários dos escravos no cativeiro, onde viviam amontoados em senzalas, alimentando-se sempre de restos das comidas dos brancos, sendo submetidos às condições desumanas e implacáveis de trabalho forçado, sofrendo atrocidades e torturas de todas as formas, sendo que somente os mais fortes sobreviviam.

Essas entidades maravilhosas tem muita prática em rezas, ervas, são ótimos curandeiros, trazem sempre uma mão amiga e as palavras que precisamos ouvir. Mas não pensem que eles são tão bonzinhos, quando é necessário dão seus puxões de orelha, mas sempre querendo o nosso bem.

Em homenagem aos nossos queridos pretos velhos e nossa querida Mãe Maria, teremos um trabalho especial a eles hoje!

"Quem vem de longe é Mãe Maria de Angola!

Quem vem de longe é Mãe Maria de Angola!

Com seus cabelos, brancos, encaracolados,

tem a brancura e a pureza da alegria.

Abençoados pelo filho de Maria,

Abençoados pelo filho de Maria!"

Preto Velho

Sou preto. Negro como a noite sem estrelas.

Sou velho. Velho como as vidas de meus irmãos.

Mas se sou ainda negro, é porque trago em mim as marcas do tempo, as marcas do Cristo. Essas marcas são as estrelas de minha alma, de minha vida.

Sou negro. Mas a brancura do linho se estampa na simplicidade do meu olhar, que tenta ver apenas o lado bonito da vida.

Sou velho, sim. Mas é na experiência da vida que se adquire a verdadeira sabedoria, aquela que vem do Alto. Sou velho. Velho no falar; velho na mensagem, velho nas tentativas de acertar.

A minha força, eu a construí na vida, na dor, no sofrimento. Não no sofrimento como alguns entendem, mas naquele decorrente das lutas, das dificuldades do caminho, da força empreendida na subida.

A força da vida se estrutura nas vivências. É à medida que construímos nossa experiência que essa força se apodera de nós, nos envolve e nós então nos saturamos dela. É a força e a coragem de ser você mesmo, do não se acovardar diante das lutas, de continuar tentando.

Sou forte.

Mas quando me deixo encher de pretensões, então eu descubro que sou fraco. Quando aprendo a sair de mim mesmo e ir em direção ao próximo, aí eu sei que me fortaleço.

Sou andarilho.

Eu sou preto, sou velho, sou humano. Sou como você, sou espírito. Sou errante, aprendiz de mim mesmo.

Na estrada da vida, aprendi que até hoje, e possivelmente para sempre, serei apenas o aprendiz da vida.

Pelas estradas da vida eu corro, eu ando.

Tudo isso para aprender que, como você, eu sou um cidadão do universo, viajor do mundo. Sou um semeador da paz.

Sou preto, sou velho, sou espírito.

Pai João de Aruanda (psicografia de Robson Pinheiro em seu

livro Sabedoria de Preto Velho - ed. Casa dos Espíritos)

Salve os Pretos Velhos

Salve Mãe Maria

Adorei as Almas!

Feliz Dia das Mães

2011-05-05T13:36:00.000-03:00

Mãe!

“Quando pequenos acordávamos todos os dias com seu olhar terno e seu toque suave de amor. Não existia motivo suficiente para que não estivesse lá. Quando algo errado fazíamos, uma bronca era dada, mas logo vinha um grande aconchego e tudo passava.

Crescer faz parte da vida, mas mesmo assim ela continua ao nosso lado, perguntando se precisamos de um remédio, ou mesmo de um abraço.

Quando adultos, temos recordações. Recordações boas, recordações que fazem rir ou até mesmo chorar. Essa pessoa que provoca esse misto de sentimentos, emoções e nos deixa a gratidão de ser o que somos, e estarmos vivos hoje é nossa Mãe! Quando se tem uma mãe, se tem tudo!”

Josivania Aline Teixeira

Hoje o Templo de Umbanda Pai Oxalá vem parabenizar todas as mães. Bisavós, avós, mães, tias e todas aquelas que tem um coração aberto a quem precisa de uma mãe. Ser mãe vai muito além da genética, ser mãe é ser amor!

Devemos abraçar nossa Mãe de Santo, que afinal é aquela que nos ouve, nos aconselha, nos da puxões de orelha, ri de nossas brincadeiras, chora quando vê um filho de santo triste, nos dá a mão quando estamos caindo. Mãe Elza, é graças a você que estamos nessa caminhada até hoje e é graças a você que continuaremos nela por muito tempo. Muitos filhos se foram, mas uma boa mãe é sempre lembrada! Aquele que não lembrar de uma mãe como você, infelizmente ainda não sabe o que é uma mãe.

Sem esquecer ainda de nossas queridas mães, que nos abençoam e nos protegem sempre.

Odo Iyá minha mãe Iemanjá!
Aieie ô Mamãe Oxum!
Eparrei Iansã!
Saluba Nanã!

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Festa Cigana - Homenagem a Santa Sara

2011-05-04T11:39:00.000-03:00

Esse ano iremos fazer uma pequena festa aos ciganos, pois a tempo devemos isso a eles.

Gostaríamos de ver todos lá!

Salve o Povo Cigano!

Os Malandros

2011-04-29T12:25:00.000-03:00

Em nossa casa a linha dos malandros é também conhecida como Suplente. Devido a grande separação de linhas que temos na casa, a linha dos malandros vinha sempre como suplente quando alguma entidade estava com alguma tarefa astral e não poderia vir. Comandado por Zé Pilintra e sua companheira Maria Preta, essa linha trás suas peculiaridades.

Zé Pilintra

Como a grande maioria já conhece, esse é o grande malandro. Pode ser desde um grande jogador de cartas e até mesmo um grande advogado. Zé Pilintra em nossa casa é o advogado dos pobres. Usava de sua malandragem para ajudar seus camaradas, e hoje ajuda todos aqueles que por seu nome chamam.

"Pulando cruzado, no meio do terreiro chegou

Povo da Bahia, do congo e da lei de nagô,

Chegou Zé Pilintra, que veio do lado de lá

Fumando e bebendo e gritando, Vamos Saravá!

Saravá oo, saravá!

Saravá oo, saravá!"

"Ô meu limão, ô meu limoeiro

Ô meu limão, ô meu limoá

Joguei meu punhal no ponto,

para meu ponto afirmar,

Chamei meus camaradas pra demanda vir quebrar!

Eu sou Zé Pilintra!

Zé Pilintra eu sou!"

Maria Preta

Maria Preta não viveu numa época tão distante. Negra, moradora do Rio de Janeiro, acompanhado de uma cervejinha e um bom samba. Orgulha-se de ter saído escola de samba da Estação Primeira de Mangueira. Como boa benzedeira conhece muitos chás, ervas e rezas. Maria Preta gosta de uma boa malandragem, ajuda a todos em qualquer ocasião. Não escolhe trabalho muito menos dispensa um bom negão!

"Lá no morro tem batuque

Ao romper da madrugada

Maria Preta vem descendo

pra quebrar a mandingada"

"Mulher, mulher

não tenha medo do seu marido..

Se ele é bom na faca, eu no facão

Se ele é bom na reza eu na oração

Se ele diz que sim, eu digo que não

Eu sou Zé Pilintra ele é lampião!"

Os Malandros

Seu Zé e Maria Preta não vem trabalhar sozinhos, estão sempre acompanhados dos malandros que adoram um batuque. Esses compadres e comadres, são aqueles que em vida terrena eram companheiros de malandragem, armações, rodas de samba e uma boa cervejinha. Tião Malandro e Zé Pretinho são os braços direito de Zé Pilintra, assim como Sr. Pólvora, Pano vermelho, Nego Aço, Mesticinha, Zé da Estrada, Nega Fulô, Fumacinha, Nego Delfim, Boneca de Piche e tantos outros.

Laroiê Exú e Pombo Gira

Salve Zé Pilintra e Maria Preta

Salve os Malandros!